Querer Poder E Dever E A Liberdade

preponderante no processo de legitimação da moral. Para ele, o indivíduo deve fazer uso de sua inteligência não para construir uma moral, mas sim para conhecer e compreender aquela imposta pela sociedade, e melhor aplicá-la. Assim como seria absurdo querer legislar no âmbito da natureza, seria também pura fantasia cada um pretender legislar normas morais, pois estas, como as leis da natureza, têm sua fonte em uma esfera supra-individual. Em suma, para Durkheim, ser moral é obedecer…

individual, faculdade de agir, opção. É o poder que as pessoas têm de fazer valer seus direitos individuais. Costuma-se ligar o conceito de direito subjetivo a uma antiga distinção, de origem latina, diferenciando-o do direito objetivo: “Norma Agendi” – Direito Objetivo: conjunto de preceitos que organiza a sociedade, também chamado de direito positivo (posto); “Facultas agendi” – Direito Subjetivo: faculdade de agir garantida pela regra jurídica. É o poder que as pessoas têm de fazer…

A Liberdade e a Igualdade em Kant: fundamentos da cidadania Sob a égide do Estado Democrático de Direito, instituído pela Constituição da República de 1988, batizada de Constituição Cidadã, torna-se importante a pesquisa da evolução da cidadania. Este estudo perpassa os caminhos da própria democracia e da participação popular, cujas matrizes são os direitos à liberdade e igualdade. Impregnado dos ideais da Revolução Francesa, Kant realiza uma síntese histórica dos valores da liberdade e

mais constrói e desenvolve, o autor chama de curiosidade epistemológica, e é necessário que mesmo subordinado a prática bancária o educando mantenha vivo em si o gosto da rebeldia, enfaticamente reitera que o educador democrático não pode negar-se ao dever de, na sua prática docente, reforçar a capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão. Sabendo que ensinar exige uma rigorosidade metódica o educador deve trabalhar com os educandos a rigorosidade metódica com que…

separação é explorada por Hegel em sua análise do conceito de liberdade em Kant. Para Hegel, a liberdade em Kant não vai além de uma abstração enquanto não se deixa determinar. O mesmo raciocínio se estende à lei, pois Hegel entende que Kant opera uma distinção entre a forma e o conteúdo da lei que não são entendidos como complementares. Em Hegel, a lei é mais do que uma referência formal. Sem a lei, enquanto determinação histórica, a liberdade permanece uma intenção sem jamais atingir o…

filosófico, envolvendo o espaço ético. Representa um ponto de chegada de um movimento, segundo o qual a ética significa equilíbrio entre lei e liberdade. Segundo Kant “A razão humana é insuficiente para alcançar o modelo ideal de realização da felicidade humana”. O imperativo categórico é, pois, único: “Age só, segundo uma máxima tal, que possas querer ao mesmo tempo que se torne lei universal.” A priori, temos a apresentação do tradutor, Amilcare Carletti, declarando todo…

Immanuel Kant. Kant nasceu em 1724 na cidade de Cap. I – Autonomia e razão na Educação. Falar em autonomia é em primeiro lugar pensar em um sujeito que necessita buscar um caminho que seja oposto ao que o ensino o costuma levar, o caminho da liberdade de pensamento. A sociedade e também a educação tem, por muitos anos, preparado um modelo de sujeito que esteja adaptado a aceitar ideologias prontas, soluções que lhe chegam, informações que são simplesmente aceitadas. Por este…

vista, em última instância, o aperfeiçoamento moral do homem, isto é, estabelecer as diretrizes de um amplo programa de educação, na qual as propensões naturais sejam desenvolvidas ao ponto de se consolidar uma disposição firme para o cumprimento dos deveres de virtude e de justiça. Em suma, a antropologia moral ou pragmática visa conhecer os aspectos empíricos e contingentes da natureza humana para determinar o tipo de influência, negativa ou positiva, que eles podem exercer sobre o…

Kant e Stuart Mill Todo o ser humano, cada um à sua maneira, reconhece que existem determinadas ações que são eticamente erradas e outras eticamente corretas. Todos nós sabemos que é correto e nosso dever ajudar um idoso a atravessar a rua e todos sabemos que é absolutamente errado roubar. Temos esse conceito interiorizado mas nem sempre é fácil agir de uma forma eticamente aceitável, visto que, fazê-lo implica por vezes abstermo-nos de alguns dos nossos próprios interesses. Gera-se…

obrigação de ouvir e compreender o aluno. A liberdade de mover-nos, de arriscar-nos vem sendo submetida a uma certa padronização de fórmulas, de maneiras de ser, em relação às quais somos avaliados. Os sistemas de avaliação pedagógica de alunos e de professores vêm assumindo cada vez mais como discursos verticais, de cima para baixo, mas insistindo em passar por democráticos a que se coloca a nós, enquanto professores e alunos críticos e amorosos da liberdade não é, naturalmente, ficar…