Prazer E Moderação Epicuro

sua vez se classifica em excelência intelectual e excelência moral. Em seus próprios dizeres: “certas formas de excelência são intelectuais e outras são morais (a sabedoria, a inteligência e o discernimento são intelectuais, e a liberalidade e a moderação, por exemplo, são formas de excelência moral).” A excelência intelectual se deve tanto o seu nascimento quanto o seu crescimento à instrução (experiência e tempo), enquanto à excelência moral é produto do hábito (ethós). Logo, ninguém…

desejam, mas é algo que tem que ser conquistado, existem pessoas incapazes de lutar pela felicidade por medo e por se privarem do direito de serem o que gostam de ser e o que acha, melhor para si, para agradarem os outros buscando contentamento no prazer do próximo. Ficar feliz pelo outro ser feliz é algo belo, mas porem temos que sermos cautelosos, pois nem tudo agrada a todos. Experiência filosófica É marcada por dois processos básicos: o…

Epicuro dizia que felicidade nada mais é do que a ausência de dor, é ter saúde e todas as satisfações dos nossos desejos . Mas é preciso eliminar certos desejos e manter outros de modo moderado. Há desejos naturais e necessários como comer, beber e dormir, mas também a desejos que são desnecessários que fazemos apenas por prazer ou por luxo como, comer alimentos caros, dormir em lençóis de seda. Há também desejos não naturais e desnecessários um tanto ambiciosos como riqueza, fama e…

visão de ética por meio da abordagem de Epicuro, contextualizando a sua época, destacando sua carta a Meneceu sobre felicidade e o prazer. No tópico seguinte, percebemos a necessidade, por nossa formação cristã, apresentarmos uma abordagem de como Jesus Cristo vislumbra a felicidade. Por fim, destacaremos de como estas visões, epicurista e cristã, podem e colaboram à abordagem econômica contemporânea. 2. CARTA A MENECEU SOBRE FELICIDADE Epicuro, a partir de 306 a.C., viveu…

filósofos: Zenão de Cítio, Cleanto, Panécio de Rodes, Sêneca e Epicteto. 2.Epicurismo O prazer é o fim e o princípio de uma vida feliz, objetivo em direção ao qual todo indivíduo orienta a própria ação. No entanto, segundo Epicuro, é preciso distinguir entre prazer efêmero (felicidade, alegria) e prazer estável, definido pela negativa, como ausência de dor. Dado que somente o segundo tipo de prazer é perseguido pele sábio, o Epicurismo condena a tentativa de satisfazer…

EPICURO E IDADE MÉDIA SALVADOR 2012 EPICURO IDADE MÉDIA SALVADOR 2012 Epicuro - Vida e Obras Epicuro nasceu em 341 a.C. em Samos. Passou sua juventude em sua terra natal e iniciou-se em filosofia com treze anos, em 328 a. C. Era descendente de pais atenienses. Ainda jovem, Epicuro se transferiu de Samos para Teos, onde teve os primeiros contatos com a teoria atomista, pregada por Nausífanes de Téos,…

..................................................................................................... 3 2 A PASSAGEM DA ERA CLÁSSICA PARA ERA HELENÍSTICA ........................ 4 2.1 EPICURISMO: FELICIDADE E PRAZER DA VIDA OCULTA E MODERADA .... 5 2.2 VERDADEIROS E FALSOS PRAZERES ........................................................... 6 2.3 ESTOICISMO: OBEDIÊNCIA À LEI NATURAL ................................................... 8 2.4 CETICISMO: CONHECER É INTERPRETAR .................

equilíbrio emocional mediante a diminuição da intensidade das paixões e dos desejos e o fortalecimento das alma face às adversidades. A ataraxia caracteriza-se pela tranquilidade sem perturbação, pela paz interior, pelo equilíbrio e moderação na escolha dos prazeres sensíveis e espirituais. A ataraxia está muito próxima da apatia proposta pelos estóicos, na medida em que ambas caracterizam estados que contribuem para o alcance da felicidade através da disciplina da vontade para moderar…

Epicurismo é o sistema filosófico ensinado por Epicuro de Samos, filósofo ateniense do século IV a.C., e seguido depois por outros filósofos, chamados epicuristas. Epicuro propunha uma vida de contínuo prazer como chave para a felicidade, esse era o objetivo de seus ensinamentos morais. Para Epicuro, a presença do prazer era sinônimo de ausência de dor, ou de qualquer tipo de aflição: a fome, a abstenção sexual, o aborrecimento, etc. O verdadeiro prazer consiste em não ter…

R: A moderação dos prazeres poderia trazer, talvez, certa insatisfação. Então para os epicuristas, o racionalismo era importante para escolher caminhos que não levariam a infelicidade. Nesse aspecto se vê uma guinada no intelectualismo, que conduziria o indivíduo para comandar-se a si mesmo e alcançaria a tranquilidade de ânimo. 5. Em que sentido se afirma que a concepção de felicidade de Epicuro contrapõe-se a de Aristóteles e especial a de Platão? R: A concepção de felicidade de…