Por Lévi Strauss

RAÇA E HISTÓRIA, Claude Lévi-Strauss Estudo Dirigido (parte I) O objetivo deste exercício é dar apoio à compreensão dos argumentos do autor. Cada tese do texto selecionado aborda uma problemática específica, e as questões direcionam-se para os principais argumentos desenvolvidos pelo autor. I – Raça e Cultura 1) Por que Lévi-Strauss procura se distanciar da noção de “raça” para explicar a diversidade humana? Para Lévi-Strauss não são as raças que contribuem para a cultura e sim

teorías de la antropologia social. Barcelona: Anagrama. Pp. 89 – 139. Claude Lévi-Strauss (1971) conceitua os fundamentos acerca da teoria dos sistemas de parentesco que evidencia as leis das estruturas elementares do parentesco pela prescrição do casamento com algum tipo de parente. Esta aliança não apela para critérios econômicos ou psicológicos, o que caracterizaria as estruturas complexas. Pela teoria de Lévi-Strauss não se separa os termos de filiação com os termos de aliança…

critico. Resposta: : Claude Lévi-Strauss é o expoente da corrente estruturalista na Antropologia. Para fundá-la, Lévi-Strauss buscou elementos das ciências que, no seu entender, haviam feito avanços significativos no desenvolvimento de um pensamento propriamente objetivo. Sua maior inspiração foi a Lingüística estruturalista da qual faz constante referência, por exemplo, a Jakobson.Ao apropriar-se do pensamento estruturalista para aplicá-lo à Antropologia, Lévi-Strauss pretende chegar…

clássica. 0,1 pontos Pergunta 2 1. Leia atentamente a notícia abaixo, extraída do portal “EuroNews”: Claude Lévi-Strauss: morreu o fundador da Antropologia moderna Claude Lévi-Strauss foi um dos grandes intelectuais do século XX. O fundador da antropologia moderna morreu aos 100 anos, depois de ter deixado uma marca decisiva na filosofia, na sociologia e na história. Lévi-Strauss consagrou a vida à descoberta das sociedades e dos povos mais isolados. O antropólogo nasceu em…

ultrapassou a marca de 165.000 exemplares entre 1962 e 1967. Em seguida, o texto mostra a grande rivalidade entre a Etnologia e a História, representada entre Claude Lévi-Strauss e Fernand Braudel, cujo palco foi o Brasil, no caso a Universidade de São Paulo. Defensor da bandeira do anti-historicismo e da “des-historização”, Lévi-Strauss levanta um questionamento radical sobre a História e, tal fato, fará com que Fernand Braudel construa uma resposta a tal “questionamento com a…

Curso de Graduação em Ciências Sociais Disciplina de Antropologia II Professor: Guillermo Vega Sanabria Acadêmico: Caio Vinicius de Souza Oliva – 82085 LÉVI-STRAUSS, Claude. 1989 [1962]. O pensamento selvagem. Campinas: Papirus ( A lógica das classificações totêmicas – p. 51-90) No capítulo “A lógica das classificações totêmicas”, Lévi-Strauss mostra, principalmente, através de exemplificações etnográficas toda uma lógica taxonômica do pensamento selvagem, ressaltando a…

O TABU DO INCESTO E OS OLHARES DE FREUD E LEVI-STRAUSS 1 RESUMO Sempre que tentamos desvelar os nexos da formação societária do homem, e, por conseguinte tentamos compreendê-lo, faz-se necessário percebê- lo, enquanto ser social no contexto histórico-cultural, donde é possível também visualizar a construção do indivíduo e de sua identidade. Portanto, deve-se buscar uma análise que supere o mecanicismo, assim como também, uma visão estática que não dê conta de uma complexa…

disciplina Antropologia Cultural, pelo Curso de Licenciatura em História da Universidade Federal Rural de Pernambuco, ministrada pelo professor Caesar Sobreira. Antropologia Cultural LÉVI-STRAUSS, Claude. Tristes Trópicos. 1. Ed. São Paulo. Companhia das Letras, 1996. p. 233 – 244. As viagens de Lévi-Strauss ao Brasil “remoto” existente em meados da metade do século XX e expostos no livro que nos foi dado a leitura e análise, Tristes Trópicos, são, como relatado em suas páginas,…

“A CIÊNCIA DO CONCRETO” (Levi-Strauss p.15 - 49) Jádina Dias Santos Antropologia III UNIFAL – 2011/1 Levi-Strauss relata que muitos autores exploraram a questão da classificação de plantas e animais para pensar a incapacidade dos “primitivos” quanto aos nomes abstratos. Porém, percorrendo pelos estudos analisados, percebeu que os primeiros utilizavam-se dos mesmos com freqüência, tanto quanto os ditos civilizados. E ainda, que eram conhecedores de muitas espécies de plantas e…

Joseph Schumpeter, pode-se afirmar que Levi Strauss foi um empreendedor? Justifique. 2) Faça uma relação das características do empreendedor relacionadas no livro temático (PDF Unidade 1) com as que Levi Strauss demonstrou quando criou o jeans em 1873. O grupo deve abordar TODAS elas. 1 – Sim. Levi Strauss não teve a sorte com seu investimento ao chegar à região com os tecidos para barraca, porém com a procura de um homem em busca de uma nova calça fez com que Levi tivesse a idéia de…