Penso Não Haver Mais Duvidas De Que Há Principios

Por uma Vida Não-Fascista (Coletânea Michel Foucault Sabotagem) MICHEL FOUCAULT Para ter acesso a outros títulos libertos das banais convenções do mercado, acesse: WWW.SABOTAGEM.REVOLT.ORG Autor: Michel Foucault Organizador: Coletivo Sabotagem Título: Michel Foucault – Por Uma Vida Não-Facista Ano: 2004 Esta obra foi compilada pelo Coletivo Sabotagem. Ela não possui direitos autorais pode e deve ser reproduzida no todo ou em parte, além de ser liberada a sua…

Hípias! Há quanto tempo não vens a Atenas! Hípias – É que não me dão folga, Sócrates. Cada vez que Élide tem alguma questão para resolver com outra cidade, sou eu sempre o primeiro que ela escolhe como embaixador, por considerar-me o melhor juiz e relator dos assuntos debatidos em todas elas. Daí o ter sido enviado a vários lugares, nesse caráter, com tanta freqüência, porém mais amiúde e em missões de maior responsabilidade à Lacedemônia. Essa a razão – já que falaste nisso – de…

consciência. Mas, será que um Eu habita de facto a consciência? Será que é este Eu que promove a síntese de todas suas experiências? Partindo de Kant, por exemplo, ele nada afirma sobre a existência de um Eu de facto na consciência, segundo ele, o “Eu penso deve poder acompanhar todas as nossas representações”, e que a consciência transcendental é somente um conjunto de condições necessárias para a existência de uma consciência empírica. Mas, então, será que esse Eu que nos…

Resumo das Meditações de Descartes – 1ª, 2ª e 3ª Meditações Profº. Lúcio Pedro André A. dos Santos – 1º Filosofia - 2012 Descartes para escrever as meditações começa a perceber que todos seus princípios são baseados em falsas opiniões; em opiniões que foram geradas e impostas a partir de consciências facilmente dubitáveis. Para isso ele se esforça para se desfazer destas opiniões para que, através de um rigoroso método analítico, possa realmente estabelecer algo de constante nas ciências.

(da Companhia de Jesus) que fundaram suas escolas também jesuítas para catequizar os índios tornando-os mais dóceis. Há muitos anos, no tempo de nossos pais e avós, as escolas eram muito rigorosas. As crianças sofriam grandes pressões quando apresentavam alguma dificuldade, quando não conseguiam aprender. Era comum sofrerem castigos por mau comportamento, responder a professora, não fazer as lições de casa, brigar com os amigos, sujar as roupas e várias outras coisas. Os professores…

início, colocarmos todos os nossos conhecimentos em dúvida, questionando tudo para criteriosamente analisarmos se existe algo na realidade de que possamos ter plena certeza. Fazendo uma aplicação metódica da dúvida, o filósofo foi considerando como incertas todas as percepções sensoriais, todas as noções adquiridas sobre os objetos materiais. Assim, o ser humano era para ele, uma substancia essencialmente pensante. Baseando-se nesse principio, toda filosofia posterior que sofreu a…

naturalistas ou filósofos da physis (natureza - entendendo-se este termo não em seu sentido corriqueiro, mas como realidade primeira, originária e fundamental¹, ou o que é primário,fundamental e persistente, em oposição ao que é secundário, derivado e transitório²), tinham como escopo especulativo o problema cosmológico, ou cosmo-ontológico, e buscavam o princípio (ou arché) das coisas. Posteriormente, com a questão do princípio fundamental único entrando em crise, surge a sofística, e…

Introdução Temos alguma obrigação de obedecer a leis que consideramos injustas ou imorais? Esta questão encaminha-nos para a ética que é uma das partes da filosofia que se dedica aos estudos dos valores morais e princípios ideais do comportamento e de alguns problemas humanos. Esta filosofia, através da sua análise, tenta criar respostas concretas com fundamentos sólidos para a resolução desses problemas. Neste âmbito, leva-nos a pensar, a tentar entender, a reflectir e, quando é possível,

entanto, no seu “Discurso sobre o método”, declara a sua decepção não com o ensino da escola em si mas com a tradição escolástica, cujos conteúdos considerava confusos, obscuros e nada práticos. Em carta a Mersenne, diz que “os Conimbres são longos, sendo bom que fossem mais breves. Crítica, aliás, já então corrente, mesmo nas escolas da Companhia de Jesus”. Descartes esteve em La 7reqüe por cerca de nove anos (1606-1615).”Descartes não mereceu, como se sabe, a plena admiração dos…

próprio, a crença de que os grupos pudessem aceitar gentilmente meus esforços. Apesar de tudo, acordei e, assim, no devido tempo, encontrei-me sentado numa sala com mais 8 ou 9 pessoas, as vezes mais, as vezes menos, as vezes paciente, as vezes não. Quando membros não eram pacientes, frequentemente encontrei-me numa perplexidade peculiar. Descreverei o que acontece. Na hora marcada, os membros dos grupos começam a chegar; cai um silencio sobre o grupo. Torna-se para mim que sou um certo…