Penso Não Haver Mais Duvidas De Que Há Principios

Descartes para escrever as meditações começa a perceber que todos seus princípios são baseados em falsas opiniões; em opiniões que foram geradas e impostas a partir de consciências facilmente dubitáveis. Para isso ele se esforça para se desfazer destas opiniões para que, através de um rigoroso método analítico, possa realmente estabelecer algo de constante nas ciências. Esse método rigoroso de analisar a realidade é chamado de ordem das razões. A ordem das razões nada mais é do que a…

dele que mesmo os mais difíceis de satisfazer em qualquer outro aspecto não costumam desejar possuí-lo mais do que já possuem. E é improvável que todos se enganem a esse respeito; mas isso é antes uma prova de que o poder de julgar de forma correta e discernir entre o verdadeiro e o falso, que é justamente o que é denominado bom senso ou razão, é igual em todos os homens; e, assim sendo, de que a diversidade de nossas opiniões não se origina do fato de serem alguns mais racionais que…

que mesmo os mais difíceis de satisfazer em qualquer outro aspecto não costumam desejar possuí-lo mais do que já possuem. E é improvável que todos se enganem a esse respeito; mas isso é antes uma prova de que o poder de julgar de forma correta e discernir entre o verdadeiro e o falso, que é justamente o que é denominado bom senso ou razão, é igual em todos os homens; e, assim sendo, de que a diversidade de nossas opiniões não se origina do fato de serem alguns mais racionais que…

Descartes para escrever as meditações começa a perceber que todos seus princípios são baseados em falsas opiniões; em opiniões que foram geradas e impostas a partir de consciências facilmente dubitáveis. Para isso ele se esforça para se desfazer destas opiniões para que, através de um rigoroso método analítico, possa realmente estabelecer algo de constante nas ciências. Esse método rigoroso de analisar a realidade é chamado de ordem das razões. A ordem das razões nada mais é do que a sequência

subjectivo; não pode confundir-se, portanto, com os diversos sentidos da crença, nem tão-pouco com a evidência. Os escolásticos definiam a certeza como um “estado firme da mente” e distinguiam entre diversos tipos de certeza, especialmente entre certeza subjectiva e certeza objectiva. 1: a certeza subjectiva tem, por assim dizer, dois graus; a meramente subjectiva, isto é, que não se funda numa certeza objectiva, e a propriamente subjectiva, que se funda nela. 2: a certeza objectiva…

- O Cisma do Ocidente ANTHONY GIDDENS REFUTA A TESE DO "CHOQUE DE CIVILIZAÇÕES" DE SAMUEL HUNTINGTON E DEFENDE QUE O PRINCIPAL CONFLITO HOJE É ENTRE COSMOPOLITISMO E FUNDAMENTALISMO "Não creio que o principal conflito da nossa era seja o embate entre civilizações (...), mas sim aquele que opõe o cosmopolitismo, de um lado, e o fundamentalismo, de outro." Essa declaração de Anthony Giddens dá o tom do debate que opôs o professor da London School of Economics ao professor da…

foi uma época de grande importância para o conhecimento mais profundo do “Homem”, pois este período do pensamento Ocidental inaugura um forte movimento de introspecção filosófica. O rumo do questionamento tinha o foco totalmente mudado, pois agora não se perguntava mais “o que era o mundo?” Mas se dava a se questionar como entender, pois quais vias poderiam se der o autoconhecimento e autogoverno do homem na sua forma de pensar e agir na sociedade em que se encontra, fosse ela por meio de alguma

Carmo Bergamo Martins RA 391522 1º§ - “Fecharei agora os olhos... tudo o que até aqui notei que sabia.”. Logo no começo ele afirma a solidão do cogito, Alquié fala sobre isto: “O eu pensante esta só, ignora se há coisas, se existe um mundo exterior a ele e diferente dele. A dúvida, prolongada e mantida, detém e contraria a sua tendência natural para visar o objecto, e suspende assim todo o seu conhecimento.” (ALQUIÉ, F. 1969 A filosofia de Descartes. pág.83. Lisboa, Editorial…

legítimo falar em estética pitagórica. E Platão? Sabe-se, pela História da Filosofia, que Platão foi influenciado pela doutrina dos pitagóricos. E, em alguns diálogos, é possível detectar a profundidade das relações entre platonismo e pitagorismo. Platão não redigiu nenhum Tratado de Estética, no sentido moderno da expressão. Mas coube a ele o mérito de ter escrito o primeiro texto completo da História da Estética: o Hípias Maior, diálogo da mocidade, sobre ANTOLOGIA DE TEXTOS…

que mesmo os mais difíceis de satisfazer em qualquer outro aspecto não costumam desejar possuí-lo mais do que já possuem. E é improvável que todos se enganem a esse respeito; mas isso é antes uma prova de que o poder de julgar de forma correta e discernir entre o verdadeiro e o falso, que é justamente o que é denominado bom senso ou razão, é igual em todos os homens; e, assim sendo, de que a diversidade de nossas opiniões não se origina do fato de serem alguns mais racionais que…