Paradigmas E O Imaginario Coletivo

forma nem se transforma apenas pelo experimento, pelo contrário, anterior à práxis pr científica estão a idéia, o pensamento, o “conhecimento do conhecimento”, a filosofia da ciência, que trazem à tona as discussões em torno da epistemologia, dos paradigmas, da ética, da moral, da política, enfim, características relacionadas e inter-relacionadas ao desenvolvimento do conhecimento e aos possíveis desdobramentos e conseqüências que possam trazer. Whitehead (1946) lembra que a…

segue um modelo totalitário de saber, no qual o professor é respeitado como técnico, devendo atuar profissionalmente de forma eficaz e rigorosa. Dessa forma, o ensino é considerado uma intervenção tecnológica, na qual a investigação é baseada no paradigma processo-produto e a formação do professor ocorre por competências. Felizmente essa concepção está sendo bastante questionada e há uma mobilização em busca de uma melhor formação profissional, que possa atender a criança não só no seu…

Crise traz oportunidade de novo paradigma Natália Mazotte Canal Ibase Com uma taxa de desemprego que atinge mais de 25% da população ativa, a Espanha vive uma crise que tem trazido cada vez mais ebulição social ao país. O movimento pela autodeterminação da Catalunha ganha força enquanto novos movimentos sociais autônomos, como o 15M, despontam nas praças e nas redes. Para o sociólogo catalão Carlés Riera, é preciso aproveitar o momento, favorável às práticas que podem apontar reais…

sempre excluído o Não grego. Teoricamente poderiam, assim, participar metecos, isto é, xenoi fixados noutra cidade, porque gregos eram. Não há, contudo, tanto quanto sei, notícias de algum meteco que tenha participado em Jogos Pa- helénicos. No imaginário e na mitologia grega não é a única vez que uma epidemia aparece associada a uma perturbação da comunidade, sanáveis ambas através da aplicação de medidas indicadas pelo oráculo pitico. Recordemos, entre outros, o exemplo mais…

historiador britânico Peter Burke realizou uma conferência no Brasil, onde procurava determinar os mais recentes paradigmas da historiografia, especialmente os advindos da França e relacionados aos Annales. Sob o epíteto de “a nova história”, caracterizou esta tendência como algo situado entre a história total e a estrutural. Esse movimento seria basicamente ocasionado por uma crise geral dos paradigmas, especialmente concentrados em algumas críticas: a política pensada além das…

mutations, en favorisant une approche interdisciplinaire”, (Romeyer e Moktefi, 2013, p. 33) . Nesse caso, cabe à comunicação propagar informações que tornem públicas a importância e urgência de comportamentos adequados, sejam eles individuais ou coletivos. Para tanto, a ciência – voz de autoridade – é reafirmada na figura de especialistas que, por meio da mídia jornalística, atuam nesse processo em que se pretende educar em saúde. “Ainsi, deux types de communication se révèlent…

chamamos de posicionamento ideológico do sujeito do discurso; a segunda constrói a posição do sujeito no processo comunicativo. Nessas condições, compreende-se que o que caracteriza essa identidade discursiva seja um Eu-nós, uma identidade do singular-coletivo. O político, em sua singularidade, fala para todos como portador de valores transcendentais: ele é a voz de todos na sua voz, ao mesmo tempo em que se dirige a todos como se fosse apenas o porta-voz de um Terceiro, enunciador de um…

começaram a ocupar o vazio deixado pela razão. A sociedade está intimamente ligada a isso, e muitas vezes valores e crenças são construídos em cima desses ideais. Caso a ciência resolva expulsar esse sistema mítico e tentar assumir seu lugar no imaginário coletivo das pessoas, o que ocorrerão são lacunas e a sociedade não pode funcionar se esses princípios ficarem vagos. Bases conceituais são consideradas indispensáveis para qualquer estudo, conceitos são gerados no cotidiano e a partir…

e do jeitinho de Roberto DaMatta tornam-se fundamentais para demonstrar a tensão existente entre estrutura e sujeito dentro de uma institucionalidade que afrouxa as rédeas dos cidadãos no que se refere ao cuidado com a coisa pública, criando um imaginário de que essa essência pública é equiparação automática ao não tem dono, ou ainda, ao não é de ninguém, portanto, passível de ser apropriada ou dilapidada no uso particular. Dessa forma, a máquina pública é o reino despótico da…

em Educação Escolar Campus de Araraquara – S.P. Título Imaginário e educação: perspectivas metodológicas de ampliação e análise de espaços escolares. Autor KARINA AUGUSTA LIMONTA VIEIRA Pedagoga, Mestre e Doutoranda em Educação Escolar da Universidade Estadual Paulista. Atua como pesquisadora nas áreas de sociologia e antropologia da educação, tendo trabalhos relacionados ao imaginário educacional, à cultura africana e afro-brasileira, cultura…