Ontologia Sociologica

e Iluminismo 2.3 Surgimento da Geografia moderna 2.4 Século XX 2.5 Novas perspectivas de análise 2.6 Geografia no Brasil 3 Subdivisões 3.1 Geografia física 3.1.1 Biogeografia 3.2 Geografia humana 3.3 Geografia regional 4 Filosofia 4.1 Ontologia 4.2 Epistemologia 4.3 Princípios básicos 4.3.1 Localização 4.3.2 Descrição dos lugares 4.3.3 Mudanças na face da Terra 4.3.4 Relações espaciais 4.4 Princípios geográficos 4.4.1 Extensão 4.4.2 Analogia 4.4.3 Causalidade 4.4.4…

pode ser caracterizada, em primeiro lugar como a transformação simbólica de um grupo que já foi definido pelo racismo do outro. A etnicidade seria então um produto das relações sociais (Apud Agier, 1991, p.101). Esta demonstração sociológica de segmentar o orgulho pela raça negra, seja representada pela música, pela dança, pela culinária, pelas expressões culturais e religiosas, influenciaram na formação social de um orgulho baiano (inclusive manifestado pelos…

subjetividade, PUC-SP, 1994. 2Por essa inversão, portanto, os indivíduos é que seriam “constituídos” pela interpelação ideológica. Assim, na ponta final, como resultado mesmo da operação ideológica, propus que encontrássemos uma noção muito mais sociológica – os indivíduos - do que psicanalítica. O risco dessa inversão é, assim, o de suavizar, de minimizar o impacto da presença do inconsciente na interpelação ideológica. Para convocar, como pretendi fazer, os indivíduos – no…

genitivo subjectivo. Na mesma ordem de ideias, a sociologia ou a antropologia africanas significam a sociologia ou antropologia de África enquanto genitivo objectivo, ou seja, um discurso sociológico ou antropológico sobre África e não uma tradição sociológica ou antropológica desenvolvida por africanos em África. Da mesma forma, a linguística africana é entendida como o estudo de línguas africanas e não necessariamente um estudo feito por africanos. Imaginemos um grupo de…

desse campo de conhecimento (Barrett, 2009). Em termos ontológicos (Wiley, 1994), a Psicologia se caracteriza como área de interseção entre as ciências físicas e biológicas, de um lado, e entre as ciências sociais, interativas e culturais do outro. Ontologia é aqui definida como um ente ou objeto e seu logos, isto é, o espaço no qual o ente se revela como tal para a elucidação do sujeito cognoscente. Com efeito, a Psicologia constitui uma grande região ontológica, e permite…

enfaticamente a seus alunos: [...] não é o método e a "pureza" metodológica como tal, separada do conteúdo a que se refere, que deve ser idolatrado ou erigido como divindade. Ao contrário, eu diria que o mandamento fundamental de qualquer investigação sociológica [ou não] sensata reside em tentar tanto quanto possível desenvolver os métodos (sic) a partir dos assuntos e do interesse objetivo que tenha. (ADORNO, 2008, p. 187-188) É preciso, demarca ainda Adorno, exercitar…

tradições fazem de nós, mas daquilo que nós fazemos das nossas tradições. Paradoxalmente, nossas identidades culturais, em qualquer forma acabada, estão à nossa frente. Estamos sempre em processo de formação cultural. A cultura não é uma questão de ontologia, de ser, mas de se tornar. A ideia de Hall de passagem do “ser” para o “tornar-se” é magnifica para compreender que os estudos das identidades. A cultura é um conjunto de…

poderia mostrar que as relações entre evolução orgânica e cultural são análogas e complementares, indicando, portanto, que não há aptidões raciais inatas e que a diversidade de culturas varia conforme as especificidades geográficas, históricas e sociológicas e não conforme as características anatômicas ou fisiológicas. Lévi-Strauss critica, portanto, a antropologia que separa os aspectos biológicos dos aspectos sociais e psicológicos, a qual está pautada no relativismo cultural capaz…

CEDERJ Aula 2 • A hospitalidade e a socioantropologia Essa troca simbólica e/ou material, quando é voluntária, pode ser considerada uma dádiva. Se pensarmos assim, podemos compreender a hospitalidade como uma dádiva. Em sua definição sociológica, Caillé (2002, p. 142) nos ensina que dádiva é “toda prestação de serviços ou de bens efetuada sem garantia de retribuição, com intuito de criar, manter ou reconstruir o vínculo social” . Segundo Caillé (2002), a dádiva ocorre por…

genitivo subjectivo. Na mesma ordem de ideias, a sociologia ou a antropologia africanas significam a sociologia ou antropologia de África enquanto genitivo objectivo, ou seja, um discurso sociológico ou antropológico sobre África e não uma tradição sociológica ou antropológica desenvolvida por africanos em África. Da mesma forma, a linguística africana é entendida como o estudo de línguas africanas e não necessariamente um estudo feito por africanos. Imaginemos um grupo de…