Ontologia Marilena Chaui

processo de ruptura com o conservadorismo.3 1 A direção sociopolítica do projeto de formação profissional expressa o horizonte da profissão do ponto de vista de sua utilidade social (teleologia) vinculada à sua perspectiva projetiva estratégica (ontologia). 2 Referimo-nos ao projeto hegemônico da profissão no âmbito da renovação profissional (Iamamoto, 1992) na vertente de intenção de ruptura com o conservadorismo (Netto, 1991). 3 Netto analisa a perspectiva de intenção de ruptura…

Estados, por onde se derrama a sua atividade; com as bênçãos egrégias do insigne Raymundo Faoro, que acrescenta as sutis e densas contribuições próprias ao rol de ensaios inovadores; com os áureos suplementos da eminentíssima colega-filósofa, Marilena Chauí, nas suas preocupações mais recentes com a teoria jurídica; com a presença de observadores simpatizantes e participantes do gabarito incomum de José Eduardo Faria, em São Paulo, e Nelson Saldanha, no Recife, dois liberais…

Fil Aristóteles afirmaria que todas as pessoas desejam, por natureza, saber. Quase literalmente, escreve: os homens começam a filosofar movidos pelo espanto. Quando se depara ante uma dificuldade, o homem se espanta, se surpreende, e, afirma Marilena Chauí, se enche de admiração, constatando sua ignorância. Ora, admirar significa contemplar. Contemplar deriva do grego theoría, que também significa observar, examinar. Os seres humanos sentiriam prazer ao ver as coisas e esse prazer…

dizer a priori que os africanos não têm idéias sobre as coisas, eles não têm ontologia. Placide ainda acrescenta, que a “etnologia, a lingüística, a psicanálise, a ciência do direito, sociologia e estudos religiosos não podem fornecer conclusões definitivas, após a filosofia e a ontologia do primitivo foram totalmente estudados e descritos. De fato, se os primitivos têm uma visão particular de ser e do universo, a "ontologia" vontade própria a um caractere especial, a cor local, suas…

Gilberto. Fundamentos da filosofia: história e grandes temas. 15ª ed. São Paulo: Saraiva, 2000. CORBISIER, Roland. Introdução à Filosofia. Civilização brasileira. Rio de Janeiro, 1983. CORDI (ORG). Para Filosofar. São Paulo: Editora Scipione. 2000. CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. Editora Ática. São Paulo, 2002 CURY, Carlos Jamil. Educação e contradição: elementos metodológicos para uma teoria crítica do Fenômeno educativo. São Paulo: Cortez, 1989. GRAMSCI, Antônio. Os intelectuais…

tempo (e a mecanização da gestualidade) das pessoas foi consagrada como o ponto central do taylorismo – a “gerência científica” das linhas de produção industrial, que Charles Chaplin satirizou em Tempos modernos. Qualquer tentativa de fazer uma ontologia do tempo suscita, desde logo, a questão de se ele é linear ou circular. É importante registrar que nas três grandes tradições patriarcais de nossa época – o cristianismo, o judaísmo, o islamismo – o tempo é linear. Na Bíblia, com…

conferências e outros escritos. São Paulo: Abril Cultural, 1974, p. 9-10. (Coleção Os Pensadores)] 212 BERGSON, Henri. Matéria e Memória. São Paulo: Martins Fontes, 1999, p. 5-8. 213 CHAUÍ, Marilena. Um convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2000. 214 AGOSTINHO. Confissões. 18. ed., Petrópolis: Vozes, 2002, p. 224. 215 CHAUÍ, Marilena. Um convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2000. 83 homenagem, para ser lido durante o banquete oferecido pelo rei. Entretanto, o poeta dividiu o poema…

ocultar o fato de que ...para além das marcas e ruídos de uma cultura, de que fala Rorty, para além da objetividade neopragmática definida no consenso, para além de “ser causado”, há as relações tensas e complexas do que alguns de nós denominamos ontologia, a efetividade complexa do ser social, o real na essencialidade de relações concretas que instituem e constituem as relações econômicas, políticas e culturais no processo contraditório que é produto histórico do agir humano. Por…

aquilo que está oculto e torna possível a existência de todas as coisas, não sendo ele mesmo uma coisa entre as outras. O próprio Aristóteles havia nomeado esses escritos como Filosofia Primeira. Mais tarde o estudo do “ser” também foi definido como ontologia, termo que remete ao grego toon (o ser). 1.2 O exercício filosófico Mais do que uma série de nomes, teses e informações históricas, a passagem pelo momento inaugural do pensamento filosófico – desde aqueles homens que foram…

Segundo Marilena Chauí: “O sentido pejorativo dos termos „ideologia‟ e „ideólogos‟ veio de uma declaração de Napoleão que, num discurso ao Conselho de Estado de 1812, declarou: „Todas as desgraças que afligem nossa bela França devem ser atribuídas à ideologia, essa tenebrosa metafísica que, buscando com sutilezas as causas primeiras, quer 25 A referência à contribuição original de Destutt de Tracy parece ser unânime. Apontamos, como exemplo desta constatação, CHAUÍ,…