Ontologia Marilena Chaui

reflexões também se dirigem e se preocupam com a desinformação, com a contrainformação. Entre os autores que embasam nossas posições, vale destacar: Paulo Freire, Vigotsky, Robert Kurz, Newton Duarte, Ignácio Ramonet, Emir Sader, Philippe Breton, Marilena Chauí, entre outros. Entendemos que a construção do conhecimento dá-se individualmente, embora, necessariamente, na relação com o mundo. Dessa forma, o conhecimento é individual e coletivo; o ser humano é um indivíduo, mas…

sentimentos espontâneos poderiam levar-me a atos contrários. A vontade que tem por fim o prazer, a felicidade, fica submetida às flutuações de minha natureza. Nesse ponto, Kant se opõe não só ao naturalismo dos filósofos iluministas, mas, também, à ontologia otimista de São Tomás, para quem a felicidade é o fim legítimo de todas as nossas ações. Em Kant, há o que Hegel mais tarde denominará uma visão oral do mundo que afasta a ética dos equívocos da natureza. O imperativo moral não é um…

(Fragmen­ tos filosóficos), trad. de Guido Antonio de Almeida, Jorge Zahar Editor, Rio de Janeiro, 1985, pp. 55-57. Citação do excurso I: “Ulisses ou mito e esclarecimento”. 16 Maurice Merleau-Ponty, Textos selecionados, seleção e tradução de Marilena de Souza Chauí, Abril Cultural, São Paulo, 1980, pp. 199-200. Citação de “De 27 ENIGMAS DA M O D E R N I D A D E - M U N D O Entretanto, o caminhante não é apenas um “eu” em busca do “outro”. Com freqüência é um “nós” em busca dos…

a um jovem teólogo; (b) Conscientizar para libertar: noções sobre a palavra conscientização; (c) Desmitificação da conscientização; (d) Investigação e metodologia da investigação do tema gerador. ______. (Org.). Lectura crítica de Paulo Freire: ontologia de ensayos Latioamericanos sobre la pedagogia de Paulo Freire. Buenos Aires, Tierra Nueva, 1975. Leitura crítica de Paulo Freire. Tradução de Mônica Mattar Oliva. São Paulo, Loyola, 1981, 181 p. Esta obra contém um ensaio de seu…

às pessoas quanto aos animais, plantas, astros, etc. ou à matéria em geral); em seguida, percepção, experiência, acontecimento vivido, sensação, sentimento; enfim, na língua falada, dor, doença, sofrimento, infelicidade (Auerbach, 1998, p.52). Marilena Chauí (2002, p. 356), em seu glossário de termos gregos, define o conceito de pathos em termos semelhantes: Páthos Ŕ Paixão ou sentimento; emoção; aquilo que se sente; aquilo que se sofre; ânimo agitado por circunstâncias exteriores;…

Industrial, opera estas transformações, colocando o ser humano como objeto de conhecimento com fortes interesses pelo corpo. Descartes é quem vai administrar a revolução de imagens do universo feitas por Copérnico e Galileu inaugurando uma nova ontologia do ser e da realidade. O mundo se transforma num conjunto de objetos a serem conhecidos. Em Descartes o corpo é do domínio da natureza, autorizando a razão e a ciência a conhecer e dominar o corpo humano. Esta concepção separa corpo e…

subsistir independente de meios físicos, todos os exemplos de determinismos fisicalistas podem estar prejudicados quando cessada a interação mente-cérebro. Entretanto, embora a abordagem de von Neumann coloque a consciência em primeiro plano dentro da ontologia, o autor não alega que a intenção do observador possa orientar o colapso para um estado específico, assim, embora a consciência seja necessária para a convergência da superposição de estados, isso não significa que não haja…

a partir de interesses dos grupos dominantes não formavam um consenso social e, apesar de baseadas em definições “científicas”, ocupavam um espaço conflituoso em que relações de poder operavam constantemente junto às mudanças de sua própria ontologia. Seria apenas na aurora do século XX que essas identidades começariam a assumir uma definição aceita e compartilhada pelo grupo e autoridade colonial. Portanto, alguns dos processos que podem ser identificados como ações de…

Isto se distingue também do pen­ samento de algumas correntes políticas denominadas de "autonomistas' que im aginam a possibilidade de 'sujeitos históricos' organizarem movimentos sem "formação de compromisso' com outros interesses. A professora Marilena Chaui (2006) pensou a autonomia de movimen­ tos sociais, não somente independentes do Estado, mas sobretudo por sua capacidade de realizar mudanças políticas radicais, construindo, ao mesmo tempo, regras e normas para sua própria ação.…

constitucionais são aplicadas vertical e horizontalmente, não necessitando de intermediação legislativa para poder produzir seus efeitos. A Nova Crítica ao Direito assume o papel de buscar o retorno na faticidade no Direito, pela utilização de conceitos da ontologia fundamental e da hermenêutica filosófica, com base em Heidegger e Gadamer. Stein (2004, p. 163) explica que a principal missão da hermenêutica filosófica é “chamar a atenção para o conceito de faticidade e combinar com ele o…