O Que é Fe Antropologica

Web-aula 1 Diálogos sobre a fé pessoal José Roberto Bonome Web-aula 1 - “Futebol e religião não se discutem!” Pra começo de conversa! Em breve, teremos no Brasil mais uma copa do mundo de futebol. Construções de estádios, infra-estrutura da rede hoteleira e dos aeroportos já estão sendo realizadas. Os meios de comunicação divulgam diariamente o que está sendo feito para a copa de 2014, mas uma coisa todos nós, brasileiros, temos em comum: queremos vencer e ser hexa-campeões. Você

Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Sistema de Información Científica Petrônio Domingues Reseña de "O NASCIMENTO DA CULTURA AFRO-AMERICANA: UMA PERSPECTIVA ANTROPOLÓGICA" de MINTZ, SIDNEY W. E PRICE, RICHARD Revista de História, núm. 151, diciembre, 2004, pp. 241-246, Universidade de São Paulo Brasil Disponível em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=285022860011 Revista de História, ISSN (Versão impressa): 0034-8309…

validando o conhecimento apresentado a ela pelo grupo estudado. É também reconhecida como parte desse grupo, ao ser chamada de médium científico, filha de fé e da curiosidade, ou seja, aquela que tudo quer saber, mas não recebe o santo. Enquanto participante e pesquisadora, ela rompe com a classificação encontrada na literatura antropológica sobre os terreiros e adota, durante todo o texto, a classificação, as palavras, o vocabulário utilizado pelo grupo estudado. Descreve a hierarquia,…

interpretativa; é o fluxo do discurso social e a interpretação envolvida consiste em tentar salvar o “dito” num tal discurso da sua possibilidade de extinguir-se e fixá-lo em formas pesquisáveis. Isso não significa que não haja interpretações antropológicas em grande escala, de sociedades inteiras, civilizações, acontecimentos mundiais e assim por diante. Aliás, é justamente essa extensão de nossas análises a contextos mais amplos que, juntamente com suas implicações teóricas, as…

deverão submeter-se as categorias antropológicas herdadas da filosofia antiga. Nela, duas questões adquirem mesmo relevo: a da historicidade e a da corporeidade do homem. nesta, a "natureza" humana aparece atualmente inserida numa situação histórica que é determinante do destino dos indivíduos e que, segundo a visão agostiniana, orienta toda a história: a situação soteriológica, definida pelos acontecimentos salvíficos da história salutis. Naquela, a reflexão antropológica de Agostinho…

Pertenceria a um tipo (de classificação) parecido com o de alguns termos, tais como o de “mediterrâneo”, ou o de “países baixos”. Mas não é disso que o autor quer falar. Acompanhemos a seguir a original interpretação de Segundo para este dogma da fé cristã. Ao falar aqui de “inferno” não estamos falando de lugar algum (material ou espiritual). Trata-se de uma metáfora, que serve para designar um destino inferior que, supõe-se, deve chegar ao ser humano depois de terminar esta…

A FÉ CRISTA Vivemos numa sociedade marcada pela complexidade, que continuamente depara-se com o surgimento de novas linguagens, novos meios, novas ambiências, que resultam num pluralismo de formas de comunicação. É uma sociedade marcada pela tecnologia na qual tudo vira mercadoria, inclusive a religião. Nela fazem-se presentes novos símbolos, signos e movimentos que ocupam espaços e configuram novas culturas. Essa época marcada pelas mídias digitais é conceitualmente…

FACULDADE SANTA FÉ METODOLOGIA DA LÍNGUA MATERNA (ROTEIROS DE ATIVIDADES) SÃO LUIS 2014

Premissas simbólicas Crença é uma categoria carregada de conotações culturais específicas. Vem de uma raiz latina associada ao crédito, ou seja, àquilo em que se pode confiar, e se desenvolveu como uma dimensão fundamental da moral cristã – sinônimo da fé – enquanto sinal da disposição em não ceder à dúvida, em aceitar a revelação. É assim uma noção básica de nossa cosmovisão, subjacente às formas da verdade moderna. Nós, os que cremos na ciência, acreditamos que se trata de uma forma…

DIFUSIONISMO O termo difusionismo foi empregado pela primeira vez em 1930, para “designar a corrente antropológica que procurava explicar o desenvolvimento cultural através do processo de difusão de elementos culturais de uma cultura para outra, enfatizando a relativa raridade de novas invenções e a importância dos constantes empréstimos culturais na história da humanidade”. Para os adeptos dessa corrente de pensamento, as semelhanças e diferenças culturais resultam mais da presença…