O Que São Paradigmas

e da América Latina, a dogmática vigora como paradigma da ciência jurídica e alça-se a legislação positiva à condição de principal fonte de normatividade. Ao se afirmar o caráter paradigmático do atual modelo de cientificidade[2], dialoga-se com o conceito cunhado por Kuhn (2003), para quem um paradigma é "aquilo que os membros de uma comunidade científica partilham e, inversamente, uma comunidade científica consiste em homens que partilham um paradigma" (p. 221). No caso da dogmática…

Quando um novo paradigma surge, três focos principais permitem sua adequação e regem seu desenvolvimento: 1. O paradigma consegue explicar melhor alguns eventos já existentes e não muito bem explicados pelo paradigma anterior ("fatos aos quais o paradigma mostrou-se particularmente reveladora da natureza das coisas"; 2. O paradigma gera novas perguntas interessantes sobre os fenômenos naturais e cria demanda para a realização de mais atividades científica ("A existência de um…

SANTOS, Boaventura. Um discurso sobre as ciências. 5.ed – São Paulo: Cortez, 2008 Boaventura de Souza Santos, nasceu na cidade de Coimbra em 15v de novembro de 1940. Em 1973, aos 33anos se tornou doutor em Sociologia do Direito pela Universidade de Yale. Tornou-se professor catedrático da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra e professor visitante da Universidade de Wisconsin-Madison, da London School of Economics, da Universidade de São Paulo e da Universidad de Los Andes.…

A MUDANÇA DE PARADIGMA Na minha vida de físico, meu principal interesse tem sido a dramática mudança de concepções e de idéias que ocorreu na física durante as três primeiras décadas deste século, e ainda está sendo elaborada em nossas atuais teorias da matéria. As novas concepções da física têm gerado uma profunda mudança em nossas visões de mundo; da visão de mundo mecanicista de Descartes e de Newton para uma visão holística, ecológica. A nova visão da realidade não era, em…

Santos, Boaventura de Souza. Um discurso sobre as ciências. São Paulo: Cortez, 2006. Segundo o autor, modelo de racionalidade da ciência moderna foi herdado, sobretudo, a partir da Revolução científica do século XVI, este que foi quase total desenvolvido no âmbito das ciências naturais e posteriormente no século XIX estendido ao domínio das emergentes ciências sociais. O autor trabalha ainda com um paradigma dominante (newtoniano-cartesiano) que visa obtenção do conhecimento verdadeiro através

A EVOLUÇÃO DOS PARADIGMAS NA EDUCAÇÃO: DO PENSAMENTO CIENTÍFICO TRADICIONAL A COMPLEXIDADE A evolução dos paradigmas na educação: do pensamento científico tradicional à complexidade The Evolution of the Paradigms in the Education: Of the Traditional Scientific Thought To the Complexity Marilda Aparecida Behrens1 Anadir Luiza Thomé Oliari2 Resumo 1 2 O artigo trata da investigação sobre os paradigmas da ciência que caracterizam o conhecimento e, por conseqüência,…

Lorentino Graduando: Agnelo Rocha Nogueira Soares RESENHA CRÍTICA DA OBRA RESENHADA LORENZETTI, Ricardo Luis. Teoria da Decisão Judicial: fundamentos de direito. Tradução: Bruno Miragem; Notas da tradução: Claudia Lima Marques. 2 ed. rev. e atual. São Paulo:Editora Revista dos Tribunais, 2010. SOBRE O AUTOR Ricardo Luis Lorenzetti é um magistrado argentino, graduado na Universidad Nacional del Litoral, considerado pela crítica como um dos maiores juristas…

Capítulo 4 – A prioridade dos paradigmas Síntese conceitual: O capítulo trata das relações entre regras e paradigmas Paradigma é uma representação científica que constitui a base informativa ou parâmetro a ser utilizado para eventual resolução de dilemas científicos. É essencial para uma escola científica, pois será ele que assegurará as soluções dos problemas escolhidos. (Kuhn, 1994, p 29 – 30) Os cientistas não precisam de um “conjunto completo de regras pois podem trabalhar a partir de

do conhecimento científico. De caráter essencialmente normativos, essas visões de ciência propõem regras bem definidas para distinguir a ciência da não ciência. Todavia, dois novos discursos surgem na década de 60 no sentido de contestar esse papel. São eles o anarquismo epistemológico de Paul Feyerabend e a “Estrutura das Revoluções Científicas” de Thomas S. Kuhn. Paul Feyerabend, contestando o caráter normativo dado a construção do conhecimento científico, assim como a condição de…

| | | | | | |JACOBINA, Ronaldo R.: ‘O paradigma da | |O paradigma da epistemologia histórica: a contribuição de Thomas Kuhn | |epistemologia histórica: a contribuição de Thomas | |The paradigm of historical epistemology: Thomas Kuhn’s contribution | |Kuhn’. História,…