O Que E Povo Segundo O Direito

Ética e Direitos Humanos: o legado das grandes tradições ESTE CAPÍTULO TRATA DOS Direitos Humanos nas grandes tradições religiosas e filosóficas da Humanidade. A eleição do tema é bem própria para um livro como este. A Filosofia, que se ocupa das “tradições filosóficas”, e a Teologia, que se volta para as “tradições religiosas”, devem radicar-se na reverência devida à pessoa humana. Percorro, neste capítulo, as mais diversas religiões praticadas no mundo mas não tenho a pretensão…

POPULAÇÃO E POVO ALUNO(A):BRENDA MAGALHÃES DA SILVA GOIÂNIA,2014 POPULAÇÃO E POVO Fichamento apresentado ao professor(a): Wellington da disciplina Ciências Sociais da Turma: 102 ‘’ D’’, turno noturno do curso de Direito.

– Primeiro esboço de uma constituição: As primeiras manifestações formais dos direitos individuais, somente eles, ocorreram na Inglaterra, com a Magna Carta de 1215. Tratou-se de um pacto firmado entre o rei (João Sem-Terra) e seus súditos, nele (o pacto) o rei assumiu um compromisso de respeitar os direitos individuais básicos dos súditos, tais como, direito a vida, direito a liberdade, direito a propriedade e direito da defesa. (Este portanto é o núcleo mínimo, e que no Brasil pode-se…

subsistência do povo era baseada no cultivo de arroz, que desde 2.500 a.C, já possuíam técnicas avançadas, se difundindo posteriormente por toda a Ásia. Após a invasão dos arianos, que já dominavam o ferro, eram bons guerreiros e excelentes cavaleiros, se juntando então com os habitantes locais, fundando a civilização conhecida como hindu (CASTRO, 2007). Esta sociedade, ainda segundo Castro (2007, p.44), “é dividida em castas e, mesmo hoje - depois da influência de outros povos, outras…

Apresentação- Considerada a obra mais importante de Jean-Jacques Rousseau , o contrato social é um Tratado de direito político .Publicado no ano de 1762 ,embora muito criticado ,o livro marcou época no século XVIII ,influenciando também no séculos seguintes .Durante a revolução Francesa de 1789 , Robespierre , um dos líderes dessa revolução , o considerava “ Digno do ministério de preceptor do gênero humano “ . O contrato social é uma crítica dura contra o absolutismo e…

FACULDADES UNIFICADAS DOCTUM DE TEOFILO OTONI DIREITO Paulo Bonavides Ciência Política Warley Alves Pereira, 1º Período de Direito, Turma C Teófilo Otoni, 25 de Fevereiro de 2014 FACULDADES UNIFICADAS DOCTUM DE TEOFILO OTONI DIREITO Trabalho apresentado junto ao Curso de Direito, com a Disciplina de Ciência Política, sob orientação da Professora Patrícia Soares como requisito de obtenção média semestral. Teófilo

Primeiramente, antes de começarmos analisar a Teoria Tridimensional do Direito, devemos entender o que é, e no que consiste. A Teoria Tridimensional do Direito é uma concepção de Direito, mundialmente conhecida, criada em 1968 pelo jus filósofo brasileiro Miguel Reale, na época de sua criação tratou-se de uma forma absolutamente revolucionária e inovadora de se abordar as questões da ciência jurídica. A Teoria Tridimensional do Direito, de Miguel Reale consiste em Fato, Valor e Norma,…

constituíram-se as leis civis: Direito das Gentes (relação entre os povos), o Direito Político (leis em relação ao governante e governado; forma o governo) e o Direito Civil (leis em relação aos próprios cidadãos entre eles; sustenta o governo). O Espírito das Leis é a relação das leis com o povo a que elas se aplicam, envolvendo o determinismo geográfico e as relações sociais. No Estado de Montesquieu, são as leis que têm de se harmonizar com o espírito do povo e suas tradições, mas a Revolução

e com autonomia soberana. Alguns defendiam uma soberania liberal, com participação do povo, já para os outros essa soberania tinha que ser absoluta através de um governante que pode ser um homem ou assembléia de homens, onde o povo não participa diretamente. Para Maquiavel e Hobbes o povo tem que obedecer ao poder soberano, através de um principado (para Maquiavel), ou por um governo soberano onde o povo e o governo formam uma pessoa só para Hobbes.. Para Maquiavel o Estado tem que ser real,

sustentava que o direito deve fundar-se no que é justo, sendo muito mais do que uma simples correspondência entre o fato e o ordenamento jurídico. Acompanhando esta tendência, o texto “Cinco minutos de filosofia do Direito” é uma crítica ao positivismo jurídico e traz uma nova idéia do que vem a ser o jus naturalismo, baseada não numa contraposição ao Positivismo, e sim numa complementação de valores e preceitos. DESENVOLVIMENTO O direito não pode…