Natureza Humana De Thomas Hobbes E Jacques Rousseau

do direito natural é o seu projecto. Ela não se propões a uma discrição dos assuntos humanos por meio de uma teoria, ta,pouco procura alcançar o patamar de ciência social descritiva. A teoria de direito natural tem como projeto avaliar as opções humanas com o propósito de agir de modo razoavel e bem. Isso é alcançado através da fundamentação de determinados princípios do Direito Natural, que são considerados bens humanos em si mesmos. Uma discussão importânte a ser considerada á a…

UBALDO - Os Clássicos da Política Maquiavel – O Príncipe Thomaz Hobbes - Leviatã John Locke – Dos tratados sobre o governo civil Montesquieu – O espírito das Leis. Rousseau – Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. MAQUIAVEL COMCEPÇÕES DE HOMEM EM MAQUIAVEL Racionalidade instrumenta: busca o êxito, sem se importar com valores éticos. Calculo de custo/ beneficio: teme o castigo Natureza Humana: O homem possui capacidade, força, astucia e…

incerteza, onde o mundo da política não leva ao céu, mas a ausência desta é o pior dos infernos. Natureza Humana: sempre em busca da “verdade efetiva”. Maquiavel conclui que por toda parte observa-se a presença de traços humanos imutáveis, afirmando que os homens são ingratos, volúveis, simuladores e covardes- atributos que compõe a natureza humana. Já que não há meios para “domesticar” a natureza humana, e que é impossível extinguir as paixões e instintos humanos, a história é cíclica,…

Luzes e natureza, uma comparação: o homem segundo Rousseau e Sade Lights and nature, a comparison: the man after Rousseau and Sade Aldones Nino Santos da Silva1 Resumo: Este artigo tem como finalidade principal apresentar as ideias sobre a essência humana de dois importantes pensadores franceses do século XVIII: Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) e Marquês de Sade (1740-1814). Ambos dedicaram parte de suas obras a argumentar sobre suas concepções de natureza humana, ou seja, sobre o

Escola Trabalho de Filosofia Tema: Maquiavel , Hobbes , Roussoul , Locke na vida política Índice Introdução 3 Maquiavel 4 Hobbes 6 Roussoul 8 Locke 10 Conclusão

– os contratualistas: Hobbes, Locke, Montesquieu e Rousseau 2. Elementos característicos da Sociedade • Finalidade – finalismo x determinismo • Manifestações de conjunto ordenadas (reiteração, ordem e adequação). • Poder. O Anarquismo. A busca de um fundamento para o poder: força, divindade e povo. Poder x Direito. Culturalismo Realista. Legitimidade do Poder: Max Weber e Burdeau. Despersonalização e racionalização do poder. 3. As sociedades políticas • Sociedades humanas. •…

Introdução Crítico e polêmico, Jean Jacques Rousseau, como homem do século XVIII, procurou realizar uma análise científica da humanidade. O ponto central de seu pensamento foi a oposição entre natureza e sociedade, bem como a questão sobre a desigualdade entre os homens e o conjunto de elementos que os legou a tal condição: que separa ricos e pobres, magistrados e fracos, senhores e escravos.Refletindo acerca da condição humana, das leis da natureza, tanto quanto da situação do homem civil e de

(625-­‐558 a.C.) Heráclito de Éfeso (540-­‐470 a.C.) Parmênides de Eléia (530-­‐460 a.C.) MITOLOGIA (Vários Deuses) PRÉ-­‐SOCRÁTICOS (OU FILÓSOFOS DA NATUREZA) (Cosmos) PERÍODO CLÁSSICO 428 a. C. Platão (428-­‐347 a.C.) 469 a.C. Sócrates (469-­‐399 a.C.) 384 a.C. Aristóteles (384-­‐322 a.C.) …

TABELA COMPARATIVA - CONTRATUALISTAS Conceito Poder HOBBES LOCKE ROUSSEAU MONTESQUIEU Meio para atingir É criado pelo homem através Poder emana do povo. O povo e Quem tem poder possui razão, um bem visível para de suas experiências. soberano, a vontade geral logo é capaz de fazer leis. mim. Poder representa o poder de um natural(do estado. corpo).Poder instrumental(meios para melhorar o Estado de poder natural) Estado de guerra. Os

três tipos da natureza humana: há pessoas movidas pelo desejo, outras movidas pela coragem e outras pela razão. O desejo caracteriza o “povo”, que trabalha e situa-se no escalão inferior. Depois vêm as pessoas dotadas de coragem, ou seja, os militares, localizados no escalão intermediário. No ápice da hierarquia encontram-se os filósofos, que possuem o dom da razão e devem governar a sociedade. Para Platão o Direito significa, então, dar a cada um aquilo que corresponde à sua natureza e…