CIENCIAS POLITICAS

CIENCIAS POLITICAS
BIBLIOGRAFIA
- Ética para meu filho – FERNANDO SAVATER
- Política: Quem manda, por que manda, como manda – JOÃO UBALDO
- Os Clássicos da Política
Maquiavel – O Príncipe
Thomaz Hobbes - Leviatã
John Locke – Dos tratados sobre o governo civil
Montesquieu – O espírito das Leis. Rousseau – Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens.
MAQUIAVEL
COMCEPÇÕES DE HOMEM EM MAQUIAVEL
Racionalidade instrumenta: busca o êxito, sem se importar com valores éticos.
Calculo de custo/ beneficio: teme o castigo
Natureza Humana: O homem possui capacidade, força, astucia e coragem o homem é vil, mas é capaz de atos de virtude (mas não se trata de virtude cristã). O homem não incorpora a idéia de sociedade natural dos antigos.
O homem não muda: não incorpora o dogma do pecado original, natureza decaída que se regenera pela salvação divina.
Perspectiva Cíclica, pessimista, de inspiração platônica: tudo se degenera, se sucede e se repete fatalmente, todo príncipe corrompe-se e degenera-se. Isso só pode ser corrigido por acidente externo (fortuna) ou por sabedoria intrínseca (virtu).
Não manifesta perspectiva teleológica (humanidade não tem um objetivo a ser atingido, a política não admite a teologia cristã (o caminho da salvação, a construção do reino de deus entre os homens. Também não pensa a historia sob a perspectiva dos modernos: não menciona a idéia de progresso à estrutura cíclica.

CONCEPÇÃO DE POLÍTICA EM MAQUIAVEL
Política pela primeira vez é mostrada como esfera autônoma da vida social. Não é pensada a partir da ética nem da religião (rompe com os antigos e com os cristãos), não é pensada no contexto da filosofia. Passa a ser campo de estudos independente.
Vida política: têm regras e dinâmica independentes de considerações privadas, morais e filosóficas ou religiosas.
Política: é esfera do poder por excelência; é a atitude constitutiva da existência coletiva: tem prioridade sobre todas as demais esferas,