Antropologia

M. Fátima Brandão * Rui Graça Feijó ** Análise Social, vol. XX (83), 1984-4.°, 489-503 Entre textos e contextos: os estudos de comunidade e as suas fontes históricas*** I. COMUNIDADE 1. INTRODUÇÃO: O CONCEITO DE COMUNIDADE O conceito de comunidade 1 é um conceito familiar aos antropólogos e sociólogos, enquanto instrumento eficaz para a análise de microssistemas, e tem vindo progressivamente a ser usado pelos historiadores para o enquadramento de estudos locais 2 . Tem-se tornado também num ponto de convergência das abordagens destas três disciplinas 3 . No entanto, o conceito de «comunidade» é notoriamente esquivo. Umas vezes refere-se a algo existente no «mundo real», outras vezes a um artifício para dar forma à investigação e ainda outras ao produto final desta. Neste último sentido, pode dizer-se que uma comunidade é uma construção hipotética produzida por cada disciplina de acordo com as suas próprias finalidades e pressupostos. * Faculdade de Economia do Porto, equiparada a bolseira pelo ÍNIC, subsidiada pela Fundação Calouste Gulbenkian. ** Faculdade de Economia do Porto, equiparado a bolseiro pelo INIC, bolseiro da Fundação Calouste Gulbenkian. *** Comunicação apresentada ao Grupo C25 do VIII Congresso Internacional de História Económica, Budapeste. 1982. Gostaríamos de agradecer a todos os que pacientemente leram a primeira versão deste trabalho e que, com as suas críticas, contribuíram para o melhorar, nomeadamente a Rolf Adamson,…

recolhimento junto à família, transformada em refugio, centro do espaço privado. Notemos contudo que, ainda no início do século XX, principalmente nas classes populares e rurais, os tipos antigos de sociabilidade coletiva e comunitária persistiam, na taberna para os homens, no lavadouro para as mulheres, na rua para todos. Como se passou do primeiro ao segundo desses modelos que grosso modo esboçamos? Podemos imaginar diferentes abordagens e devemos escolher uma dentre elas. A primeira…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA SOCIAL FORMAS DE EXISTÊNCIA EM ÁREAS DE FRONTEIRA. A POLITICA PORTUGUESA DO ESPAÇO E OS ESPAÇOS DE PODER NO OESTE AMAZONICO (séculos XVII e XVIII) CHRISTIAN PURPURA ORIENTADORA: PROFa Dra LAURA DE MELLO E SOUZA SÃO PAULO 2006 Sumário Resumo ............................................................................................................ 4…

Sao Paulo - SP Telefone: (11) 3707-3500 Fax: (II) 3707-3501 www.companhiadasletras.com.br a I. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 2 3. 24. 25. 26. Menocchio 3I A aldeia 33 0 primeiro interrogatorio 36 "Possesso?" 37 De Concordia a Porrogruaro 38 "Falar muito contra os superiores" 41 Uma sociedade arcaiea 46 "Arruinam os pobres" 50 "Luteranos" e anabatistas 52 Urn moleiro, urn pintor, urn burno 57 "Opinioes... sairam da minha propria cabe~a" 65…

contactar directamente o CEAUP (ceaup@letras.up.pt). Moçambique pela sua História ÍNDICE Introdução 9 01. O Apriorismo ideológico na histografia de Moçambique 11 02. Senhorio, Escravatura e Tráfico de Escravos Portugueses e Africanos nos Rios de Sena. Os Prazos da Coroa nos séculos XVII E XVIII Donas Bibliografia Identidade, sexo, idade e profissão das escravaturas de Moçambique no século XIX Fontes Identidades Sexo Idade Profissão Escravaturas na Ilha…

modelo de Direito Natural, o iusracionalismo, e em sua destacada luta contra os processos de feitiçaria e defesa da humanização do Direito Penal, sendo o precursor de Montesquieu, Voltaire e do próprio Marquês de Beccaria na crítica ao processo penal da monarquia absoluta. Thomasius, juntamente com Grotius, Pufendorf e Wolf, será fundamental na construção do qualificado pelo professor Gregorio Peces-Barba como gigantesco sistema do iusnaturalismo racionalista (Peces-Barba, 1995 a,…

Jacques Revel escreveu para a edição francesa, lançada pela Gallimard em 1989. Talvez Revel esteja correto, e o livro de Giovanni Levi seja um sintoma da urgência de renovação há muito buscada pela histo­ riografia ocidental. Afinal, nem o marxismo nem o estruturalismo, apenas para citar dois exemplos de perspectivas hegemônicas do pós-guerra, são hoje portos seguros. Creio que /I herança imaterial é, porém, muito mais do que isto, pois responde categoricamente a esta urgência,…

O QUE É HISTÓRIA CULTURAL. PETER BURKE BURKE, Peter. O que é história cultural. São Paulo - Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000. Peter Burke is eg CIVILIZAÇÃO BRASILEIRA Rio de janeiro 2000 te re d DO AUTOR Variedades de Cultura POPular na Idade Moderna, São Paulo, Cia das Letras, 1989. histOria cultural Veneza e Amsterdã, Um estudo das elites no século XVII, São Paulo, Brasiliense, 1991. A escola dos Annales, São Pauto, Unesp, 1990. A…

banqueiros florentinos que operavam em Bolonha, na Itália, de 1211 (encontra-se na Biblioteca “MediceoLaurenziana” de Florença). Nessa fase, já se separava o “Deve” e o “Haver” com destaque, em colunas, distintas, de “cima” e “de baixo” (seções ou parte sobrepostas), em linhas horizontais, com barras. Como o documento não permite conexões para seu exame, maiores indagações não foram permitidas aos nossos historiadores da Contabilidade. Tais registros ocorrem em uma época de expansão das…

poderia ter conquistado a América e a África, sem a poderosa verticalização interna que resulta do confisco das vítimas para neutralizar os disfuncionais. Sem esse instrumento tampouco poderia ter controlado os países colonizados, onde assumiu formas hierarquizantes próprias para convertê-los em imensos campos de concentração. Os exércitos conquistadores são somente a expressão mais visível de outros que são maiores, nas mesmas sociedades ou nações colonizadoras, estruturadas…