Método Kuhniano

representam não-crenças. (Rorty, 2002:135). Richard Rorty (2002) comenta que autores pós-kuhnianos negam equivalência entre ciência e razão. A ciência é vista e compreendida, apenas, como uma prática que se desenvolve no interior de um espaço lógico criando um contexto próprio. Tal concepção de ciência está fundada na perspectiva pragmatista de conhecimento que, segundo Rorty (2002), supõe, em seu método, que o objeto de investigação só pode ser conhecido no seguinte sentido: há…

levou a uma literatura perdida em detalhes técnicos e alheia às principais questões levantadas pelo autor. O objetivo deste texto é examinar os motivos que levaram historiadores e autores em epistemologia das ciências sociais a importar os termos kuhnianos de forma tão pouco fiel às intenções do autor da ERC. Antes, será preciso fixar os principais traços do modelo de Kuhn e, igualmente importante, estabelecer o que o modelo não é. Nesses 30 anos, muito da literatura sobre o autor,…

de que forma o novo paradigma será aceito pela comunidade científica ? - como os critérios, os eixos paradigmáticos levantados passam a se constituir em “verdades” para a maioria dos educadores? A característica revolucionária, do pensamento kuhniano, quando rompe com o estabelecido e busca a problematização da realidade, querendo obter novas respostas a velhas perguntas, criando situações e fatos que possibilitem ao indivíduo ter mais e melhores condições para (re)criar a sua…

um discurso científico seguramente destacado das concepções do senso comum. No âmbito do projeto lógico-positivista o objeto da ciência é definido como composto de elementos empíricos, capturáveis na experiência sensível e tratados com recurso ao método da análise lógica. Deste modo, o objetivo da filosofia “é a análise lógica; e seu objeto de estudo são as ciências empíricas e positivas” (Caldwell, 1982, p.13). O positivismo lógico reconhecia três tipos de proposições: analíticas,…

associar progresso humano linearmente ao desenvolvimento técnico, configura-se em algo bastante complexo porque direciona a forma como a evolução da civilização é abordada na sociedade e na escola. Por este motivo, a sua remoção pura e simples de nossos métodos educacionais se reveste de extrema dificuldade. Querer incutir de pronto que desenvolvimento técnico não significa necessariamente desenvolvimento humano, entre os cidadãos, principalmente dentro de uma escola de engenharia, que…

associar progresso humano linearmente ao desenvolvimento técnico, configura-se em algo bastante complexo porque direciona a forma como a evolução da civilização é abordada na sociedade e na escola. Por este motivo, a sua remoção pura e simples de nossos métodos educacionais se reveste de extrema dificuldade. Querer incutir de pronto que desenvolvimento técnico não significa necessariamente desenvolvimento humano, entre os cidadãos, principalmente dentro de uma escola de engenharia, que…

níveis de maturidade, por meio de uma filosofia que acompanhe essa multiplicidade. O autor define a filosofia das ciências como uma filosofia “dispersa” e “distributiva”. Assim, “[...] o pensamento científico surgir-nos-á como um método de dispersão bem ordenado, como um método de análise aprofundada, para os diversos fi losofemas massivamente agrupados nos sistemas fi losóficos...” A análise do pensamento científico mediante de uma filosofia dispersa vai ao encontro da própria constituição científica

epistemológica superada pelo modelo kuhniano acredita, entre outras coisas, que a produção do conhecimento científico começa com observação neutra, se dá por indução, é cumulativa e linear e que o conhecimento científico daí obtido é definitivo. Ao contrário, Kuhn encara a observação como antecedida por teorias e, portanto, não neutra (apontando para a inseparabilidade entre observações e pressupostos teóricos), acredita que não há justificativa lógica para o método indutivo e reconhece…

afirma que esta é a filosofia da ciência de Thomas Kuhn. O importante para se entender a influência do pensamento de Kuhn sobre o construtivismo como um todo é sua idéia deque diferentes teorias gerais aceitas hegemonicamente sobre o universo e o método cientifico, os "paradigmas" são incomparáveis entre si, irredutíveis à qualquer elemento em comum (pois não o teriam), são incomensuráveis. Isso aconteceria porque os paradigmas referem-se a modelos de mundo construídos por seus…

de diferentes programas de pesquisa ou paradigmas1. Na ontologia da economia política clássica, encontraremos o conjunto de premissas que refere-se à natureza da existência e relações entre o Estado, a sociedade e o mercado. Na epistemologia, os métodos e caminhos para atingir o conhecimento sobre o objeto, como abordar o tema e qual a pretensão teórica de sua comunidade científica. O Mercantilismo foi a doutrina econômica predominante do período da Revolução Comercial, entre os séculos…