Método Kuhniano

enunciados universais não são derivados de enunciados particulares (a sua crítica ao indutivismo), mas podem ser negados por enunciados singulares. Essa assimetria é o que dá a Popper a possibilidade de definir um critério claro de demarcação, pois se o método basear-se na possibilidade de verificar a verdade de um enunciado e sendo a verificação impossível, obtém-se uma definição metodológica pouco segura de demarcação. Já o falseacionismo é um critério seguro de demarcação, pois existe…

evolução da ciên­ cia e todos os seus percalços, a obra aborda os desafios encontrados no processo de pesquisa. Apresenta, ainda, a diferença entre o saber comum e o saber científico, introduzindo elementos que comprovam a necessidade de se ter um método científico para a pesquisa. E D O livro se destaca nas partes em que se aproxima dos manuais de pesquisa. A forma como exemplifica ricamente o “como fazer” (isto é, como se escreve e se apresenta um trabalho científico) rompe com os…

acadêmico, sistematicidade e abrangência inéditas, além de ter despertado o interesse tanto de homens práticos como daqueles mais interessados em questões de teoria abstrata. (Cardoso, 2002). Trata-se, de fato, de obra que lança um paradigma, no sentido kuhniano de uma realização exemplar, posto que todos os economistas importantes posteriores a ela se referem e a tomam como ponto de partida. (Brown, 1994; Cerqueira, 2003; Ganem 2000; Nunes, 1995). Assim, não surpreende que a WN tenha…

quotidiana sem levar ao extremo a pretensão - porventura inconveniente - de o espartilhar excessivamente. Aliás, muitas vezes, aquilo que um objecto é... é aquilo que os métodos de abordagem permitem ou determinam. A relação entre objecto e método é, muitas vezes, o que constitui uma disciplina, um «campo de saber». Um determinado método pode criar o seu próprio objecto, assim como um determinado objecto pode exigir que o * O autor deseja agradecer as sugestões que lhe foram…

dialética, ou o método socrático, foi de extrema importância na história do pensamento, pois significou o rompimento racional com o senso comum ou a tentativa de realizá-lo. A dialética é realizada num diálogo onde uma das partes leva a outra a reconhecer as contradições e incoerências de suas crenças. Neste processo, as premissas do pensamento comum são questionadas e criticadas até que os temas apareçam despidos dos preconceitos e valorações comuns. A dialética socrática é um método de…

20 Compreende-se, assim, que uma obra ainda (relativamente) recente sobre as “te- www.labcom.ubi.pt i i i i i i i i 18 Paulo Serra iii) Metodológico: reduz o método científico ao método empírico, quantitativo e estatístico – excluindo, como não científicos, os métodos qualitativos, descritivos e interpretativos e prolongando, assim, uma visão positivista da ciência e o seu monismo metodológico; iv) Político: reduz a comunicação e os media a instrumentos da

quotidiana sem levar ao extremo a pretensão - porventura inconveniente - de o espartilhar excessivamente. Aliás, muitas vezes, aquilo que um objecto é... é aquilo que os métodos de abordagem permitem ou determinam. A relação entre objecto e método é, muitas vezes, o que constitui uma disciplina, um «campo de saber». Um determinado método pode criar o seu próprio objecto, assim como um determinado objecto pode exigir que o * O autor deseja agradecer as sugestões que lhe foram…

como “ciência normal”. Como no modelo da “ciência revolucionaria” de Kuhn, a ruptura com as tendências tradicionais e a busca de novas direções são amparadas e facilitadas pelos limites e crises do paradigma estabelecido. É um paradigma no sentido kuhniano, porque define o modelo e o terreno das práticas inovadoras “normais”, prometendo êxito a quem siga os princípios encarnados nas indústrias-núcleo da revolução (PEREZ, 2004, p. 33). Ensaios FEE, Porto Alegre, v. 33, n. 2, p. 363-396,…

...............27 3.2) Espiritismo e positivismo....................................................................................30 3.2.1) O professor Rivail e a codificação do espiritismo............................................30 3.2.2) O método de positivista de Kardec..................................................................32 3.3) O programa científico de Lakatos.......................................................................36 3.3.1) O programa científico espírita.....

..... 13 ............................................................................................. 17 DA CULTURA E DO CONHECIMENTO ........................................... 33 Pluralismo e descontinuidade da razão, do real e do método ............... 35 I.1 - Contra o monismo metodológico nas ciências físicas ................... 36 I.2 - Marx e a crítica ao empirismo nas ciências sociais ...................... 44 I.3 - Pluralismo, descontinuidade e argumentação ...............