Mauss E A Troca De Dádivas

de alguns membros da família para cidades do interior onde fixaram residência. Havia entre estes parentes, que moravam em cidades diferentes, uma grande troca de fotografias em forma de presentes. Isto permite que, através da análise desta coleção reinterpretada pela guardiã, se possa fazer uma reflexão sobre a fotografia como objeto de troca de reciprocidade, tendo eficácia simbólica na comunicação entre redes familiares, dinamizando redes de parentesco. Estas fotografias reforçam…

Espaço como uma representação Na primeira metade do século XX, vários autores contribuíram para a criação de um pensamento antropológico sobre a relação entre o espaço e a sociedade. Desde a Escola Sociológica Francesa com as obras de Durkheim (1989), Mauss (2003) e Halbwachs (1990) até a Escola de Chicago com os estudos de Wirth (1997), quando o espaço, mais especificamente o das grandes cidades, se configura como objeto de estudo nas ciências sociais. Estes estudos contribuíram…

que o estado de cada unidade é parcialmente dependente do estado das outras unidades. Podemos afirmar que os sistemas 12 têm características globais quantitativas e qualitativas diferentes da soma de suas partes constituintes. E que a constante troca de energia, matéria e informação com o meio ambiente pode evitar a decadência do sistema. Ou seja, um sistema fechado está fadado à destruição, pois não possui as características apresentadas de relacionamento com o meio ambiente. Outro…

nossa evolução, que se baseia em: • divisão de tarefas; • cooperação com o grupo; • especialização. Trabalhar dessa forma permite produzir mais do que o necessário para a sobrevivência, pois pode estabelecer troca com outras comunidades humanas. Surge, então, a produção de excedentes. Essas características são importantes, uma vez que possibilita que cada um de nós realize apenas um tipo de tarefa. Não é possível produzir sozinho…

geralmente colocam os humanos em relações de troca com outros seres sobrenaturais, como aqueles relacionados às diversas espécies animais (muitas vezes chamados de "donos" ou "avós dos animais"), às plantas e fontes de água ("donos" ou "mestres de plantas" e igarapés). Certas ervas, árvores, animais ou aves aos quais os índios atribuem poderes sobrenaturais são manipulados exclusivamente pelos pajés. Consideram que todo o equilíbrio do cosmos depende desta troca recíproca e adequada…

realizei a pesquisa, entre os anos de 2002 e 2008, pude acompanhar a compra e aquisição de alguns barcos e qual o sentido dessas aquisições para a a legitimação de novas autoridades de poder local. Nesse sentido, nos basearemos no Ensaio sobre a Dádiva, de Marcel Mauss (1991), entendendo o caráter obrigatório das relações de dar/receber/retribuir, porém utilizando-o criticamente para compreender as relações de obrigações sociais que se forjam em torno da figura do dono de barco. Nesse…

como por exemplo a tendência lógico-estética do espírito humano de conceber sob a forma de 18 Introdução grupos os conjuntos – físico, biológico e social – que compõem seu universo, cuja generalidade foi demonstrada pelo estudo clássico de Durkheim e Mauss (1901-02). Nesse ponto, as interpretações evolucionista e difusionista têm muito em comum. Tylor, aliás, as tinha formulado e aplicado lado a lado, e é igualmente juntas que elas se afastam dos métodos dos historiadores. Estes sempre…

Reciprocidade generalizada (fenômeno oposto = reciprocidade negativa). Coesão social caracterizada pela solidariedade mecânica (Émile Durkheim). Fenômeno social difuso: altruísmo. - Marcel Mauss = O circuito da dádiva = a troca é um circuito de dar-receberretribuir, onde o dom (objeto de troca), é percebido simbolicamente (não utilitarista; além do seu caráter material). Envolve interesse e desinteresse (consciência e não consciência). - Laços sociais: estabelecidos pela…

desafio que se no passado, no caso da França, que é o país de origem do sociólogo francês, apontava para a necessidade de libertar o povo da opressão do poder monárquico hoje, aponta para a desfiliação, pensada como um fato social total, no sentido de Mauss (1988). Distintamente da questão social que fez a angústia dos sociólogos das décadas de 50, 60, 70 e 80, e que consistia em saber como um ator subordinado e dependente que realizava um trabalho monótono poderia tornar-se um…

entre pessoas de culturas e origens diferentes. A multiplicidade de perspectivas e de contextos culturais reflete-se no processo de produção. Nas relações capitalistas, os agenciamentos acontecem em torno do capital e visam à produção de valor de troca. Nas redes horizontais, os agenciamentos se dão em torno de interesses coletivos que visam produzir outros valores. No primeiro caso, o trabalho está em competição, e no segundo, está em colaboração e generosidade (PRADO et al.,…