Mauss E A Troca De Dádivas

Substituição conceito de raça pelo de cultura. Representações coletivas. Solidariedade orgânica e mecânica. Formas primitivas de classificação (totemismo) e teoria do conhecimento. Busca pelo Fato Social Total (biológico + psicológico + sociológico). A troca e a reciprocidade como fundamento da vida social (dar, receber, retribuir). Cultura como totalidade. Interesse pelas Instituições e suas Funções para a manutenção da totalidade cultural. Ênfase na Sincronia x Diacronia.…

as respostas fornecidas. Muito menos foram necessários os antropólogos. A ansiedade humana em torno desse tema não dependeu jamais do esforço de sábios que fizessem pelos homens comuns o trabalho intelectual da pergunta e que dessem a estes, como dádiva, um sistema de respostas organizadas. Nada disso: a própria existência cotidiana é pontilhada de ocasiões em que a definição de o que é “ser humano” se apresenta como indispensável. A vida material e pulsante dos homens requer esta…

Edições 70, cap. III. LEACH, Edmund. 1973. As Idéias de Lévi-Strauss. São Paulo. Cultrix. LÉVI-STRAUSS, Claude & ERIBON, Didier. 1990. De Perto e de Longe. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1974. “Introdução: A Obra de Marcel Mauss” in MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. São Paulo. EPU/EDUSP, vol. 1. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1954. “Como se faz o etnógrafo” in Tristes Trópicos. São Paulo. Ed. Anhembi. LÉVI-STRAUSS, Claude. 1976. Antropologia Estrutural Dois. Rio de…

que as elites locais transmitissem suas opiniões até mesmo ao presidente do Conselho de Ministros”.19 A estruturação desse sistema, não obstante, se fazia a partir do controle eleitoral, que por sua vez tinha como base relações clientelistas na troca de empregos por votos, sendo exatamente este o mecanismo que Graham busca desvelar. Há que se destacar, não obstante, nas tramas desse processo eleitoral estudado por Grahan, a dimensão litúrgica que o envolve. Estes aspectos são…

sociedade dos indivíduos, Rio de Janeiro: Zahar, 1994. ____________. Mozart, sociologia de um gênio. Trad. Sergio Goes de Paula. Rio de Janeiro, Jorze Zahar, 1995. BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico, Lisboa: Difel, 1989. _____________. A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 1974. CASTELLS, Manuel. O poder da identidade. São Paulo: Paz e Terra, 2001. HARVEY, David. Condição pós-moderna. São Paulo: Ed. Loyola, 1994. GIDDENS, Anthony. Em defesa da Sociologia:…

corretamente indicados Justiça ISSN 1518-1324 Desenvolvimento Social como a fonte de transmissão do tipo de hemoglobinas que a pessoa apresenta no sangue. A informação genética assume seu papel na composição da gênese humana por meio do vocabulário da dádiva, onde os filhos receberiam dotes genéticos de seus pais.18 Muito embora não seja nossa pretensão sair ao encontro de conceitos moralmente neutros para a descrição da hereditariedade, o verbo receber, ao contrário do passar,…

conforme o contexto o exija17. Mais ainda, as relações de cooperação assumem a forma de relações de troca que seguem de perto o modelo da dádiva de Mauss (1968), quer dizer, a ênfase na generosidade e desinteresse aparentes que recobrem a obrigação da contraprestação e o cálculo social de todas as partes. Não temos tempo para aprofundar o assunto, basta notar que, entre nós, a cooperação social/dádiva assume a linguagem das relações pessoais, presentes na categoria de “amizade”:…

material audiovisual. Na dimensão individual é preciso levar em conta os direitos de uso da imagem. Em ambos os casos, o pesquisador precisa oferecer contrapartidas. Panorama da Rede Fitovida A Rede Fitovida se formou em 2000 para promover a troca de conhecimento em encontros e visitas. Apesar de se organizarem dentro do ambiente da Igreja Católica, suas práticas não estão ligadas a curas espirituais. Os grupos que integram a rede não se definem como agentes de curas religiosas…

de percepção da mesma na contemporaneidade, o ensaio de André-Kees de Moraes Schouten e Giovanni Cirino, “Relendo Walter Benjamin: etnografia da música, disco e inconsciente auditivo”, retoma as reflexões de Walter Benjamin, Theodor Adorno e Marcel Mauss, visando pensar as possibilidades de uma etnografia da música a partir de materiais fonográficos. Fechando esta seção, Renato Sztutman em “Imagens perigosas: a possessão e a gênese do cinema de Jean Rouch” procura compreender a obra de Jean…

escolha e dever moral, 97 Tomadas de decisão, 97 | Valores, poder e ação, 101 | A motivação para agir, 109 | Síntese, 123 | Questões para refletir, 124 | Sugestões de leitura, 124 5. Fazer acontecer: dádivas, trocas e intimidade nas relações, 127 Pessoal e impessoal: a dádiva e a troca, 127 | À procura de nós mesmos: amor, intimidade, carinho e mercadorias, 136 | A mercantilização da identidade, 142 | Síntese, 146 | Questões para refletir, 148 | Sugestões de leitura, 149 6.…