Matrizes Indigenas Africana E Europeia Na Formaçao Do Povo Brasileiro

os holandeses concordam em desocupar a região. Os holandeses voltaram a ameaçar a região por diversas vezes: em 1640, 1647 e 1654. A Bahia também foi cenário de outras disputas, como a Conjuração Baiana, ou Revolta dos Alfaiates (que propôs a formação da Republica Bahiense, em 1798),aRevolta dos Malês (uma revolta de escravos africanos islâmicos, em 1834),aGuerra de Canudos (confronto entre o exército republicano e os sertanejos comandados porAntonio Conselheiro, em 1897-1897). Atualmente,

MULTICULTURALISMO. Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN 9.394/96) Art. 26 § 4º - O ensino da História do Brasil levará em conta as contribuições das diferentes culturas e etnias para a formação do povo brasileiro, especialmente das matrizes indígena, africana e européia. Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN) A diversidade etnocultural frequentemente é alvo de preconceito e discriminação, atingindo a escola e reproduzindo-se em seu interior. A…

Assinale a alternativa que representa a sequência correta, de cima para baixo. a) F – F – F – F – V; b) V – F – V – F – V; c) F – V – V – F – F; d) V – F – F – V – V; e) V – V – V – V – F. 02. O Educador Infantil tem como uma das suas atribuições a formação pessoal e social de suas crianças. Com base nesse conceito, considere as seguintes afirmativas: 1. As crianças precisam ter confiança em si próprias. 2. As crianças precisam ser aceitas, ouvidas, cuidadas e amadas. 1 PREFEITURA…

.................14 4. Referências....................................................................................................15 TERCEIRO BIMESTRE Dinâmicas demográficas Matrizes culturais do Brasil Diz-se de matrizes culturais do Brasil a formação cultural de sua população que ocorreu através da miscigenação de vários grupos étnicos. A princípio o branco europeu, o índio e o negro e posteriormente, no século XIX, a entrada de migrantes…

4º ANO PROFESSORAS: mARIA JOSÉ VIANA MARLI P. SILVA MORAIS 2015 PLANEJAMENTO ANUAL 2015 Estabelecimento: Escola Municipal Gil Brasileiro da Silva Ano de escolaridade: 4°ano do Ensino Fundamental Professoras: Maria José e Marli Disciplina: Língua Portuguesa Objetivo Geral Dominar as convenções que constituem a língua como um sistema utilizado por um grupo social ou sociedade na

e os acervos culturais afro-brasileiros Hildete Santos Pita Costa Bibliotecária do Programa de Pós-Graduação em Educação e Contemporaneidade - UNEB Pesquisadora do GEAALC - Grupo de Estudos Africanos e 1 Afro-brasileiros em Línguas e Culturas E-mail: hyldete@gmail.com RESUMO: O objetivo deste artigo é mostrar o interesse em direcionar a atuação dos Gestores da Informação no resgate, organização, preservação e disseminarão dos acervos culturais afro-brasileiros e enfatizando a…

62%) 1990: 81.407 ( 55%) Pretos 1872: 1.976 ( 20%) 1890: 2.098 ( 15%0 1940: 6.644 ( 15%) 1950: 5.692 ( 11%) 1990: 7.264 ( 5%) Pardos (Englobamos nesta parcela (pardos) os contingentes designados como amarelos nos censos brasileiros, representados principalmente pelos nipo-brasileiros e os índios, que não alcançam 5% dos totais) 1872: 4.262 ( 42%) 1890: 5.934 ( 41%0 1940: 8.760 ( 21%) 1950: 13.786 ( 26%) 1990: 57.822 ( 39%) Totais: 1872: 9.930 1890: 14.333 1940: 41.236 1950: 51.922 1990:…

Segunda maior formação vegetal da América do Sul, ocupando um quarto do território brasileiro e pequenas porções da Bolívia e do Paraguai. Importante fonte de água e palco de belezas naturais e culturas incomparáveis, o Cerrado é reconhecido como a região com savanas mais rica em vida no planeta. Todavia, já perdeu metade da vegetação original. Cerrado integra natureza e cultura Se há uma palavra que define o que é o Cerrado, essa palavra é DIVERSIDADE. O segundo maior bioma brasileiro…

portuguesa; o Golpe militar de 28 de Maio de 1926 em Lisboa; a implantação do Estado Novo cuja figura de proa era o presidente do Conselho de ministros António de Oliveira Salazar; neste período é promulgado o Estatuto Político, Civil e Criminal dos Indígenas de Angola e Moçambique (decreto nº 12533, de 30.10.1926, reformulado pelo decreto nº 16473, de 9.2.1929 que consagra a distinção entre e , sendo os segundos regidos pelos seus usos e costumes, e não pelo direito geral; o decreto nº…

na Expansão Portuguesa 20/04/07 15:01 Page 5 A Interculturalidade na Expansão Portuguesa – (Séculos XV-XVIII) Nota de Abertura Quem somos nós? A permanente busca da sua identidade faz parte da experiência de amadurecimento de cada povo. Olhar para trás à procura das estradas que se cruzaram e deram origem ao que somos hoje é um exercício fundamental para nos compreendermos. Nas respostas encontradas, (re)desenham-se as fronteiras do «nós» e estabelecem-se contrastes…