Liberdade Em Merleau Ponty

espaço, no tempo, na realidade, na qualidade, na quantidade, na verdade, na diferença entre realidade e sonho ou loucura, entre verdade e mentira; cremos também na objetividade e na diferença entre ela e a subjetividade, na existência da vontade, da liberdade, do bem e do mal, da moral, da sociedade. O QUE É FILOSOFIA ? A decisão de não aceitar como óbvias e evidentes as coisas, as idéias, os fatos, as situações, os valores, os comportamentos de nossa existência cotidiana; jamais…

subjetivos. A investigação deve ater-se ao modo como as coisas aparecem ao homem e como ele projeta significações sobre os objetos percebidos. É na França que a fenomenologia alcança maior sucesso, por causa dos existencialistas, como Sartre e Merleau-Ponty. Merleau-Ponty contribuiu para uma nova proposta ao Serviço Social que passa a compreender o que é vivido e relatado pela própria população, para haver mudanças ou melhorias ao meio em que vivem. Os assistentes sociais passam a…

Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH USP), é mestre (1967, com Merleau-Ponty e a crítica do humanismo, sob a orientação do professor Bento Prado de Almeida Ferraz Júnior), doutora (1971, com Introdução à leitura de Espinosa, sob a orientação da professora Gilda Rocha de Mello e Souza) e livre docente de Filosofia (1977, com A nervura do real: Espinosa e a questão da liberdade) pela USP. Além de extensa produção acadêmica, Marilena também publicou…

escolher o que será. Esta é a condição da liberdade humana. Escolhendo sua ação, o homem se escolhe a si mesmo, mas não escolhe sua existência, que já lhe vem concedida e é requisito de sua escolha’’, daqui surge a famosa máxima existencialista: a existência precede a essência. Sartre deixou de ser professor de filosofia, se tornou escritor e cada vez mais adquiria popularidade e reconhecimento. Por volta de 1945 se reuniu com Aron, Merleau-Ponty e Simone de Beauvoir, para…

da Sociologia é o progresso. OUTROS TEMAS: A Moral (ciência), Religião, Política e Economia. A Moral e suas teses: - Exaltação do sentimento e do Altruísmo (viver para outrem); - Negação dos direitos em favor dos deveres; - Crítica à liberdade de consciência. A Moral e a Religião: Funda uma nova religião : “A Religião da Humanidade” ( O Grande Ser). A Moral e a Política: - Desperta nos súditos sentimento de obediência e sujeição. - Desperta nos governantes…

inicialmente era um discípulo da fenomenologia, e suas primeiras obras, como "A imaginação(1936) e "Esborço de uma teoria das emoções (1939), foram escritas com base nessa influência. É a partir de romances como "A náusea (193) e "Os Caminhos da Liberdade (1944-1949), de peças de tatro como "As Moscas (1943) e " Entre quatro paredes" 91945, bem como de obras teóricas como "O Ser e o nada" (1943), que ainda traz como subtítulo " Ensaio de ontologia fenomenológica" e sobretudo "O…

desenvolvimento do cristianismo no Ocidente. Recuperou a filosofia grega e a adaptou ao Cristianismo. Pedro Abelardo: Fundador da Escolástica – escola que homogeneizou o conhecimento cristão. Devemos levar em conta o contexto da época, onde havia pouca liberdade de pensamento. 1.3 Humanismo Renascentista Os humanistas eram estudiosos da cultura clássica antiga, uns ligados à igreja, outros eram artistas e historiadores, independentes ou protegidos por mecenas. Eles foram muito…

contemplando o mundo e que se tratava agora, de conhecê-lo para transformá-lo, transformação que traria justiça, abundância e felicidade para todos. Merleau-Ponty escreveu que filosofia é um despertar para ver e mudar nosso mundo; Já Espinosa disse que a filosofia é um caminho árduo e difícil, mas que pode ser percorrido por todos, se desejarem a liberdade e a felicidade. PROTAGORAS O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS A COISAS Filósofos e seus pensamentos: O cinismo é uma doutrina da…

de imagens, as quais são mutáveis, corruptíveis, não são funcionais e, por isso, não são objetos de conhecimento. “NÃO DEVEMOS TER MEDO DE QUE NOSSAS ESCOLHAS OU NOSSAS AÇÕES RESTRIJAM NOSSA LIBERDADE, POIS SOMENTE A ESCOLHA E A AÇÃO NOS LIBERAM DE NOSSAS ÂNCORAS” (Merleau-Ponty, filósofo francês)

cidade e grande cidade - onde se acentuariam, no pólo urbano, tipos de comportamento que se caracterizariam pela maior dependência das instâncias de controle impessoal, menor religiosidade e, conseqüentemente, maior racionalidade, assim como maior liberdade de ação e opções individuais. A sociedade urbana geraria, segundo seu grau de densidade e heterogeneidade, formas cada vez mais acentuadas de comportamento secular e individual, assim como uma cada vez maior fragmentação de…