Kantiana A Intuiçao Sem Conceitos é Cega Os Conceitos Sem Intuiçao Sao Vazios

A teoria da ciência divide-se em formal (lógica) e material (teoria do conhecimento). A teoria do conhecimento ainda se subdivide em geral e especial. A primeira investiga o pensamento e objeto em geral enquanto a segunda analisa os princípios e conceitos fundamentais em que se exprime a referência do nosso pensamento aos objetos. (p. 21) A partir de uma análise da história da teoria do conhecimento, nota-se que esta passa a ser considerada disciplina autônoma na Idade Moderna e…

diálogos, meditações, ensaios, discursos, sumas, investigações, prolegômenos, sistemas e outras inumeráveis formas de produções filosóficas para elucidar a essência da realidade. À guisa de exemplo, já na filosofia originária os elementos do mundo são apresentados como a coisa em si: a água por Tales, o ar-apéiron por Anaxímenes, o fogo por Heráclito e a terra por Xenófanes. Posteriormente, Anaxágoras apresenta as homeomerias, realidades divisíveis ao infinito como os princípios…

questões: QUE PODEMOS SABER? – A CRÍTICA DA RAZÃO PURA (1781) é obra teórica que pretende responder esta questão. Seu conteúdo se caracteriza como uma investigação dos limites da razão na produção do conhecimento. Kant escreve para responder a Hume. Quais são as possibilidades da ciência? QUE DEVEMOS FAZER? – A CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA (1788) é a obra prática que pretender responder esta questão; prática , quer dizer, obra que se refere ao agir. Prático, em Kant, é tudo que é…

invisíveis e informais, entre eles os princípios, as regras e os critérios epistemológicos que tanto inteferem na autonomia intelectual do acadêmico e pesquisador das Ciências Humanas quando estebelecem, por exemplo, a forma como deve participar a intuição e a racionalidade instrumental do sujeito no processo de produção metodológica do conhecimento. Com essa preocupação, reinterpreto algumas das proposições extraídas dos filósofos modernos e contemporâneos, dentre eles, Kant;…

Apontamentos estética: 1) Francisco de Holanda ( humanista português sec XVI) A estética antes do aparecimento do conceito: - A filosofia da Arte em Francisco de Holanda A estética associa-se ao papel da sensibilidade . A estética - é possível falar de uma estética como conceito mais abrangente antes do conceito de estética ser definido XVIII Porquê Francisco de Holanda? Porque assistimos nele, uma valorização do antigo, como modelo a seguir ( e não a imitar), vemos o revivalismo do Platonismo e

Émile Durkheim(1858-1917) e Marcel Mauss(1872-1950), de um lado, e a Escola de Frankfurt, de outro. Um problema central da epistemologia é o do ceticismo. Os céticos são filósofos. Mas, tradicionalmente falando, se a filosofia é a busca saber, do conhecimento, ou seja, “crenças verdadeiras e bem justificadas”, então os céticos são os principais inimigos dos filósofos. Porque eles advogam, em graus variados, que o conhecimento não é possível. Variações da posição que confere destaque à…

paixões que são cegas, caóticas, desordenadas, umas das outras, a razão é vista como atividade oposta da paixão. 3. A crença religiosa, pois a razão é oposta a religião e por isso os filósofos cristãos distinguem a luz natural, ao sobrenatural, a revelação. 4. À estase místicos qual o espírito acredita entrar em relação direta com o ser divinoe participa dele sem nenhuma intervenção da inteligência. Os Princípios Racionais A filosofia opera seguindo certos princípios: que são…

fenomenológico a serviço da teoria do conhecimento. Além disso, por conter uma discussão detalhada do problema da intuição, que a maior parte das exposições tangencia. Finalmente, por tratar não apenas da teoria geral do conhecimento, mas também da especial. TEORIA DO CONHECIMENTO Johannes Hessen Tradução – João Vergílio Gallerani Cuter Revisão Técnica – Sérgio Sérvulo da Cunha Martins Fontes São Paulo - 2000 2 ÍNDICE Prefácio Introdução A essência da filosofia A posição da…

fenomenológico a serviço da teoria do conhecimento. Além disso, por conter uma discussão detalhada do problema da intuição, que a maior parte das exposições tangencia. Finalmente, por tratar não apenas da teoria geral do conhecimento, mas também da especial. TEORIA DO CONHECIMENTO Johannes Hessen Tradução – João Vergílio Gallerani Cuter Revisão Técnica – Sérgio Sérvulo da Cunha Martins Fontes São Paulo - 2000 2 ÍNDICE Prefácio 5 Introdução 6 A essência da filosofia 6 A posição…

....................................... p. 27 Introdução Dentre as possibilidades de se compreender os objetos de arte a partir dos fenômenos que podem ser observados nas produções dos mesmos, pode-se destacar, no caminho que compreende do conceito de mimesis à, bem mais tarde, noção de sujeito, questões importantes para serem ponderadas neste trabalho, que visa um ensaio sobre a figura do intérprete-criador como aquele que produz e é em si mesmo objeto de arte, numa relação que compreende