Kant Maioridade

base na afirmação acima, como você analisa o impacto filosófico e social provocado pela Lei 11.340/06, “Lei Maria da Penha” no contexto brasileiro? POR QUE ESTUDAR FILOSOFIA DO DIREITO HOJE? O Estatuto da Criança e do Adolescente chegou a maioridade, ou seja, 21 anos. Contudo, é possível afirmar que no dia-a-dia, das crianças, adolescente e jovem o consumo das drogas, em especial o crack e a prática do buylling nas escolas lhes são mais familiares do que os direitos garantidos no Estatuto.

uma palavra, a política da verdade. Essa definição, malgrado seu caráter ao mesmo tempo empírico, aproximativo, deliciosamente longínquo em relação à história que ela sobrevoa, eu teria a arrogância de pensar que ela não é muito diferente daquela que Kant dava: não aquela da crítica, mas justamente de alguma outra coisa. Não é muito longe em definitivo da definição que ele dava da Aufklärung. É característico, com efeito, que, em seu texto de 1784 sobre o que é a Aufklärung, ele definiu…

Libertação. INTRODUÇÃO O presente estudo se propõe como reflexão e análise do Direito enquanto mediação de transformação social. O direito é concebido como discurso e práxis éticopolítico-social, fundamentado no pensamento de Aristóteles, Hobbes e Kant. O direito não é apenas a lei escrita, a norma positiva, mas ele possui em si a função da promoção da vida e, portanto deve exercer o papel social na formação ética, na organização da sociedade para garantias da liberdade, da segurança e…

linguagem científica, a discutir os problemas lógicos das ciências e a mostrar os paradoxos e os limites do conhecimento científico. A maioridade da razão No século XIX, o otimismo filosófico levava a Filosofia a afirmar que, enfim, os seres humanos haviam suplantado a superstição, as explicações mágicas e fantásticas da realidade e 5 alcançado a maioridade racional. Acreditava também que a razão se desenvolvia plenamente para que o conhecimento completo da realidade e das ações…

instituições sócio-políticas Cultura se refere à religião natural, às partes nascidas do afeto, à família e à personalidade ou subjetividade como expressões imediatas e naturais do espírito humano não-pervertido (CHAUÍ, 1994, p.12) Mas Voltaire e Kant dão à cultura e à civilização um sentido aproximado. Cultura passa a ser um meio para avaliar o grau de desenvolvimento e progresso de uma civilização, sendo “o desenvolvimento autônomo da Razão na compreensão dos homens, da…

central, o Estado. Cria-se assim, um pacto de sujeição. JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778) O Direito deve expressar a soberania do próprio povo e garantir a ordem e a segurança sem abolir a liberdade dos membros da sociedade. IMMANUEL KANT (1724-1804) Kant considera o direito produto da sociedade e expressões de obrigações morais dos indivíduos. A diferença entre a moral e o direito está no fato de que o direito ameaça com coação em caso de descumprimento e não interessa pelos…

humano à perspectiva decorrente dos princípios metafísicos e metódicos de uma razão auto-sufici ente mas talvez confinada a um domínio restrito? A afirmação da autonomia racional constitui o que ficou conhecido na história por Iluminismo. Kant o define como a maioridade do gênero humano, isto é, a capacidade de utilização plena da razão, sem a submissão a dogmas ou a autoridades; portanto, o exercício maduro da liberdade. Mas como definir a liberdade? Se analisarmos o que ocorre na…

reorientação ilustrada em que são retomadas as idéias de Bayle e de Voltaire. Inicia-se uma construção ideológica que recupera justamente as tendências mais aristocráticas do iluminismo afastando-se do pensamento desenvolvido por Rousseau e depois por Kant e que levou ao conceito de dialética. Retornam, então, as idéias da natureza linear do progresso da humanidade, do evolucionismo adequado ao conhecimento acumulado até o século XIX. Dentre os grandes intelectuais desse período, talvez…

ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAÇÃO ELZA BENEDITA FERRAZ RIBEIRO Orientador: Prof. Dr. SÍLVIO DONIZETTI DE OLIVEIRA GALLO UM ESTUDO SOBRE IMMANUEL KANT: A ARTE DE EDUCAR Campinas - SP Agosto - 2002 i UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS FACULDADE DE EDUCAÇÃO PROGRAMA DE MESTRADO UM ESTUDO SOBRE IMMANUEL KANT: A ARTE DE EDUCAR Autora: ELZA BENEDITA FERRAZ RIBEIRO Orientador: Prof. Dr. SÍLVIO DONIZETTI DE OLIVEIRA GALLO Dissertação apresentada à…

contra partida pode-se observar que alguns pensadores mais otimistas começam a ver a escola como algo que pode mudar tal trajetória trazendo o conhecimento como algo que dará clareza em seus pensamentos conduzindo as pessoas para uma maioridade intelectual. Como dizia Kant: “O esclarecimento é a saída dos homens de sua minoridade intelectual.” Por esse motivo faz-se importante dar a escola o seu devido valor que ao longo do tempo vem sofrendo inúmeras mazelas quanto a sua identidade e…