metafisica-kant

Comente o problema da metafísica formulado por Kant. 2) Discuta a distinção dos juízos em analíticos, sintéticos e sintéticos a-priori. 3) 3-Discuta a concepção de sensibilidade proposta por Kant. 4) Em que sentido os juízos sintéticos a-priori demonstram a possibilidade da matemática e da física e a possibilidade da metafísica. Uma segunda espécie de crítica à especulação metafísica foi elaborada por Immanuel Kant. Na visão de Kant, o conhecimento é resultado da interação entre conceitos inatos e dados sensoriais brutos.5 Os objetos do conhecimento – as coisas de nossa experiência cotidiana – são resultado de uma elaboração prévia: os sentidos fornecem os dados originais que, por sua vez, são ordenados por aquelas estruturas inatas. Sendo assim, os objetos do conhecimento não são coisas externas ao sujeito ou independentes de suas faculdades cognitivas; ao contrário, são produtos da ação de um aparato cognitivo inato sobre os dados subjetivos captados pelos sentidos. O mundo em si mesmo (independente de nossas formas de percebê-lo e concebê-lo) seria algo absolutamente inacessível.6 Kant concede aos empiristas que os dados sensoriais são imprescindíveis, mas, em sua teoria, também é necessário que esses dados sejam sistematizados e organizados por estruturas conceptuais inatas. Em síntese, qualquer conhecimento requer forma e conteúdo. A forma é fornecida pelas estruturas inatas e o conteúdo pelos dados sensoriais.6 Da perspectiva kantiana, as metafísicas…

Antes de entender o que Kant buscava com a metafisica, é preciso entender as diferentes formas de juízos que ele define. Chegando ao entendimento de que o Juízo analítico, seria o conhecimento racionalista que surge a priori, independente de influencias sensoriais, sendo este conhecimento universal e atemporal. Ou seja, suas definições, conceitos ou qualquer conclusão sobre o conhecimento é intrínseco ao sujeito. Entendendo sujeito como objeto/ação. Como exemplo, citado pelo professor, O…

Explique a crítica de Kant à metafísica? O livro mais lido e mais influente de Kant é a "Crítica da Razão Pura" (1781), que resulta de uma experiência de pensamento notavelmente simples. Ele disse: tente imaginar alguma coisa que existe fora do tempo e que não tem extensão no espaço. A mente humana não pode produzir tal ideia. Tempo e espaço são formas fundamentais de percepção que existem como estruturas inatas da mente. Nada pode ser apercebido excepto através destas formas, e os…

Aluno: Kellmer de Souza Lemes Turma: 31 Filosofia Geral e Jurídica Observando o texto Fundamentação da Metafísica dos Costumes de Immanuel Kant percebe-se que o livro é um ensinamento de como devemos agir e pensar, para alcançar uma boa vida em sociedade. Para nos explicar tais ensinamentos, Kant pega a antiga filosofia grega, que era repartida em três ciências, sendo elas; Física, Ética e Lógica, ele retira o melhor de cada uma dessas três ciências e cria sua chamada Fundamentação da…

IMMANUEL KANT Fundamentação da Metafísica dos Costumes 70 TEXTOS FILOSÓFICOS 1 2 Pôr o leitor directamente em contacto com textos marcantes da história da filosofia — através de traduções feitas a partir dos respectivos originais, por tradutores responsáveis, acompanhadas de introduções e notas explicativas — foi o ponto de partida para esta colecção. O seu âmbito estender-se-á a todas as épocas e a todos os tipos e estilos de filosofia, procurando incluir os textos mais…

fundamentação da Metafísica dos Costumes (Coloca teu nome) Fortaleza/2013 (Coloca teu nome) A Fundamentação da Metafísica dos Costumes Trabalho para obtenção de nota avaliativa da disciplina de Ética II do curso de Filosofia da Universidade Estadual do Ceará-Uece. Profª Ms. Debora Fofano Fortaleza/2013 Introdução Immanuel Kant nasceu em Königsberg, atual Kaliningrado (Alemanha), em 22 de abril de 1724. Era filho de um pequeno artesão e passou toda a vida em sua pequena…

Kant e o fim da metafísica clássica O primeiro a reagir aos problemas postos por Hume foi Kant, ao declarar que, graças ao filósofo inglês, pôde “despertar do sono dogmático”. O que é o sono dogmático? É tomar como ponto de partida da metafísica a idéia de que existe uma realidade em si (Deus, alma, mundo, infinito, finito, matéria, forma, substância, causalidade), que pode ser conhecida por nossa razão ou, o que dá no mesmo, tomar como ponto de partida da metafísica a afirmação de…

Minha visão particular sobre essa tentativa de Kant o aproxima ainda mais de Platão na medida em que todo o pano de fundo de suas idéias se circunscreve na intencionalidade de justificar e fundamentar a Metafísica como uma ciência, com seu processo racional apriorístico como verdadeiro conhecimento. Assim como Platão, que hierarquiza Parmênides em relação a Heráclito, Kant privilegia o racionalismo em relação ao empirismo, embora ambos tentem conciliá-los pelas evidências reais que tanto…

Primeira Seção – Transição do conhecimento moral da razão comum para o conhecimento filosófico Kant inicia sua Primeira Seção afirmando que nada poderia ser pensado como bom que não fosse a Boa Vontade, pois só ela não teria limitações. Seria a Boa Vontade o grande regulador do bom uso dos talentos do espírito. Com isso pretende dizer que uma ação só seria moral se ela valesse por si mesma e não pelo efeito que se atinge através dela. E uma ação para valer por si própria deve ser…

Fundamentos da Metafísica dos Costumes. Uma metafísica dos costumes é indispensável, pois os costumes encontram-se suscetíveis à corrupção. Não basta que uma lei moral venha nos dizer o que é moralmente bom ou ruim, mas que traga em si uma necessidade absoluta dos homens, que a faça ser respeitada por si mesma. 1º Cap.: Transição do conhecimento vulgar da razão ao conhecimento filosófico. Não há nada que seja sempre bom em qualquer situação, a não ser uma boa vontade, e que esta não…