Justiça Hobbesiana

quis se valer da sua vontade. Fica evidente a assimilação de Creonte com o Juspositivismo, ou até mesmo chegando à tirania e Antígona com o Jusnaturalismo. A corrente do Juspositivismo acredita que só pode existir o direito e consequentemente a justiça, através de normas positivadas. Normas emanadas pelo Estado com poder coercivo, são normas escritas criadas pelos homens, por intermédio do Estado. Para o Juspositivismo a norma é justa se for válida, ou seja, se existe ou não como…

Questão 16: Leia o texto a seguir. Justiça e Estado apresentam-se como elementos indissociáveis na filosofia política hobbesiana. Ao romper com a concepção de justiça defendida pela tradição aristotélico-escolástica. Hobbes propõe uma nova moralidade relacionada ao poder político e sua constituição jurídica. O Estado surge pelo pacto para possibilitar a justiça e, na conformidade com a lei, se sustenta por meio dela. No Leviatã (caps. XIV-XV), a justiça hobbesiana fundamenta-se, em…

natureza, concepção de homem, poder e racionalidade prática;  Compreender a relação entre violência e poder soberano para uma teoria política baseada numa racionalidade instrumental; * Compreender o bem como relacionado com os fins do Estado; a justiça e a segurança. Estrutura do Conteúdo Unidade 3 - Fundamentos modernos para uma Filosofia Jurídica 3.1. Hobbes: o estado como garantia da segurança jurídico-política para ordem econômica. Aplicação Prática Teórica Orientação para…

] se juntam numa clareira para fazer um simulacro de constituinte.” (RIBEIRO, 2004, pg. 54). O homem natural de Hobbes, sendo este também contratualista, não era assim, selvagem, mas é o mesmo homem que vive em sociedade, porque segundo a visão hobbesiana os homens não se transformam ao decorrer da história, ou seja, a natureza destes não muda conforme o tempo ou vida social. Por conseguinte, para Hobbes, o homem é tão igual em todas as épocas, de modo que a título de ilustração,…

dimensão do discurso ético na ordenação da conduta humana e hipertrofiar o papel da política, compreendida aqui como estabelecimento do pacto de constituição do Estado absoluto. Apontemos aqui seus primeiros argumentos neste sentido. A base da crítica hobbesiana está em sua moderna concepção de movimento. Tributário da revolução galileano-copernicana, Hobbes tem por ponto de partida a rejeição da concepção teleológica da natureza. Aristóteles definira o movimento como “a atualização do…

autopreservação; daí resultam as suas paixões, enquanto reações mecânicas a tais circunstâncias. É essa concepção da natureza humana, articulada em torno de uma formulação mecanicista da tendência à autopreservação, que constitui a base da explicação hobbesiana do processo de formação das paixões, escolhas e ações humanas: é ela, enfim, que fundamenta a tese do desejo incessante de poder. Palavras-chave: Direito natural. Direito civil. Ética. Política. A humanidade é inclinada a um…

Portanto, é necessário que haja um contrato social pelo qual os súditos deverão abdicar de seus poderes em favor do soberano. Essa é uma breve análise sobre a teoria de Hobbes, contudo o mais importante nisso tudo é perceber que a soberania na teoria hobbesiana é do Estado personificado na figura de um rei. Mas como os homens abririam mão da sua liberdade em favor de alguém que poderia no final das contas nem representá-los verdadeiramente? Através de um contrato social ora, mas eles…

igualdade e determine uma hierarquia entre eles. Apesar de Locke discordar de Hobbes que a necessidade de um estado soberano surja da natureza violenta dos homens, ele concorda que é necessário que alguém comande as relações, a fim de defender e fazer justiça a cada individuo. Rousseau também acreditava que era necessário um pacto entre os homens e que eles deveriam eleger um representante do povo. Conclui-se que para eles o estado natural é a condição do homem e seu modo de viver, antes…

Aula : A Justiça Formal e o Estado Legalista. THOMAS HOBBES – 1588-1679 Principais obras políticas:  Elementos da Lei Natural e Política;  Do Cidadão;  Leviatã. Sobre o cidadão:  “O homem é o Lobo do Homem”.  O altruísmo não é natural no homem, mas o egoísmo, inclinação geral do gênero humano, constituído por “um perpétuo e irrequieto desejo de poder e mais poder que só termina com a morte.” O Estado de Natureza  O estado de natureza é o modo de ser que

formas de contratualismo. Muito criticado por Hume, Hegel e Marx, o contratualismo foi renovado, na segunda metade do século XX, por John Rawls. Entre as formas mais recentes de contratualismo moral contam-se as de David Gauthier (de inspiração hobbesiana) e a de T. M. Scanlon (de inspiração kantiana). A ideia básica do contratualismo é simples. A organização social e as vidas dos membros da sociedade em causa dependem, em termos de justificação, de um acordo, passível de se…