Justiça Hobbesiana

são posteriores e ela, pode-se inferir a existência de um esboço dos direitos humanos de cunho moral, na filosofia hobbesiana. A partir da visão de Carlos S. Nino, na qual os direitos humanos nada mais são do que direitos morais cria-se uma possibilidade de enxergar em Hobbes, leis naturais importantes para problemas contemporâneos. Sendo assim pode-se aplicar a filosofia hobbesiana no conceito moderno de direitos humanos. De acordo com as interpretações secularistas, Hobbes é um dos…

jurídica e a justiça dessa norma não se distingue, porque a justiça e a injustiça nascem juntas com o direito positivo, isto é junto com a validade. Quando surge o Estado nasce a justiça, mas esta nasce ao mesmo tempo com o Direito Positivo, de modo que, onde não há direito não há, também, justiça, e onde existe justiça, significa que existe um sistema constituído de Direito Positivo, assim enquanto se permanece no estado de natureza não há direito válido, mas tampouco há…

Alunas: Alexsandra silva Dynara Gustavo Elizabeth Karla Susana Nóbrega Seminário Sobre Thomas Hobbes segundo Jonh Rawls: Conferência III - A doutrina hobbesiana da razão prática e Conferência IV - O papel e os poderes do Soberano Campina Grande, 25 de Março de 2014 SUMÁRIO 1. Hobbes III - A Doutrina Hobbesiana da razão prática............................................3 1.1 Introdução.................................................................................

homens cumprirem as leis, a palavra dos homens não são respeitadas e a vaidade e o orgulho fazem nascer as injustiças e as crueldades entre os homens. Para Idete, mesmo que Hobbes não mencione exatamente qual é o propósito do contrato, há “afimações hobbesianas que dão conta de sabermos que a finalidade do contrato social é seguramente a busca pela paz, segurança e bem-estar dos contratantes” (TELES, 2002, p. 102) O poder a ser instaurado, de acordo com o filósofo, deverá ser composto…

necessidade de uma instituição que distribua justiça e os levem a realizar um contrato, já que não há garantias de que todos cumprirão como vimos, com os preceitos da lei natural e da razão. O contrato se realiza para garantir a segurança da propriedade dos indivíduos (vida, liberdade e bens) em função da insegurança existente no estado de natureza. A legitimação e a autoridade do Estado surgem, precisamente, pela superação da insegurança hobbesiana e pela proteção dos bens lockeana.…

queria ter feito um sistema filosófico e todo o seu longo percurso intelectual afirmou e reafirmou o propósito de fazer que os diversos campos da filosofia dialogassem de forma sistemática. Isso significa que, para compreender a grande tese da política hobbesiana, é preciso dar alguns passos atrás daquele que costumamos adotar como o primeiro e procurar as bases dessa filosofia política. É precisamente isso o que procura fazer Hélio Alexandre da Silva em seu primeiro (e espero que não o último!)…

há existência de um poder maior, que proíba o uso de qualquer artifício para tal. Sob essa égide, Hobbes conclui que haverá predominância de uma espécie de guerra generalizada de todos contra todos. 2. O ESTADO DE NATUREZA NA CONCEPÇÃO HOBBESIANA A célebre consideração que possuímos de Hobbes é a sua concepção do estado de natureza, que em seu entendimento significa nada mais que a condição natural de humanidade. A humanidade nessa conjuntura vive em constantes guerras de…

vivemos em guerra uns com os outros. Não quer dizer que fosse assim "antes" de haver o Estado. Hobbes nunca faz uma história do surgimento do Estado. O que diz é que, sem o soberano, não há paz. É ele que torna bom negócio respeitarmos as leis e a justiça. O estado de natureza é apenas a situação em que não há governo. Sem governo, cada um age por si. Alguns são gananciosos e atacam outros, mas isso não chega a causar a guerra de todos contra todos, característica do estado natural.…

obediente apenas às leis naturais, às leis civis, na qual os cidadãos obedeceriam através do pacto social e essa não serviria para o soberano que seguiria apenas as leis naturais, esteja esse soberano em uma monarquia, uma aristocracia ou uma democracia hobbesiana. Observamos o que diz o preclaro João Paulo Monteiro em artigo publicado no IEA da USP: “Face ao conflito entre soberano e leis civis, Hobbes não hesita perante a decisão radical de recusar categoricamente qualquer…

Estado Justiça e Virtude1 Vitor Luiz Fanfa2 RESUMO: o presente artigo tem a pretensão de estabelecer uma trajetória histórica acerca da formação do Estado, abordando também como era organizada a sociedade antes do surgimento de um poder estatal regulamentador, a influência política para a formação do mesmo e também os reflexos obtidos na contemporaneidade. ABSTRACT: This article purports to establish a historical background about the formation of the state while also addressing how…