Hobbes

Aula : A Justiça Formal e o Estado Legalista.
THOMAS HOBBES – 1588-1679

Principais obras políticas:
 Elementos da Lei Natural e Política;

 Do Cidadão;
 Leviatã.

Sobre o cidadão:
 “O homem é o Lobo do

Homem”.

 O altruísmo não é

natural no homem, mas o egoísmo, inclinação geral do gênero humano, constituído por “um perpétuo e irrequieto desejo de poder e mais poder que só termina com a morte.”

O Estado de Natureza
 O estado de natureza é o modo de ser que

caracterizaria o homem antes do seu ingresso na sociedade civil ou estado social.
 No estado de natureza “a utilidade é a

medida do direito”.

O estado de guerra
 O estado de natureza é um

estado de guerra de todos contra todos. “Todos os homens são naturalmente iguais”.  Mas em Hobbes essa igualdade baseia-

se no desejo universal de autopreservação, isto é, da procura do que é necessário e cômodo à vida.

 A igualdade baseada no desejo universal de autopreservação leva ao estabelecimento de um direito fundamental de autoconservação.
Mas, como todos os homens seriam dotados de força igual, e como as aptidões intelectuais também se igualam, o recurso á violência generaliza-se e complica-se, cada qual elaborando novos meios de destruição do próximo, com o que a vida se torna
“solitária, pobre, sórdida, embrutecida e curta, na qual cada um é lobo para o outro, em guerra de todos contra todos.”

 Assim, o estado natural exige uma saída com base no próprio instinto de conservação da vida.
Por isso os homens entram em sociedade só quando a preservação da vida está ameaçada.  Os homens são assim levados a estabelecer contratos entre si. O contrato é “uma transferência mútua de direitos”. E fazem também um pacto que é a promessa de cumprir o contrato. O pacto vale enquanto a conservação da vida não estiver sendo ameaçada. Mas “os pactos sem a espada não passam de palavras”

DITADURA OU