J Habermas

Será guiado por trilhas da teoria crítica, iniciada com o legado de Max Horkheimer (1895-1973) em seu artigo/manifesto de 1937, intitulado VOLUME 8 · Nº4 · OUTUBRO/DEZEMBRO 2011 275 Teoria tradicional e teoria crítica (1980 [1937]); Jürgen Habermas, com sua Racionalidade e comunicação (2002); e Axel Honneth em sua tese intitulada Luta por reconhecimento: a gramática moral dos conflitos sociais (2003). Neste sentido, será perseguido um conceito para a contabilidade que possa …

um raciocínio teleológico; se trata, em resumo, de encontrar entre as normas aplicáveis prima facie aquela que se acomoda melhor a situação de aplicação, descrita de uma forma mais exaustiva possíveis desde todos ao pontos de vista. E é que, para Habermas, a coerência sistemática que é baseada as normas constitucionais no plano se sua validez parece que pode ser prolongada racionalmente no plano da aplicação, e por ele um princípio não pode ter mais ou menos peso, mas será adequando ou…

A ESCOLA Por volta de 1922, Felix J. Weil criou a Primeira Semana do Trabalho Marxista, para tornar o marxismo (conjunto de ideias filosofias, econômicas e sociais e politicas, criadas primeiramente pro Karl Marx) mais sólido e puro, assim criando o Neomarxismo (campo multidisciplinar no qual é estudada a relação critica entre cultura conhecimento e poder). Despois disso veio à vontade de se estudar mais profundamente os assuntos, nasce então o Instituto para Pesquisas sociais, em…

ecológica, a crise das lideranças políticas _ quanto do ambiente filosófico contemporâneo que nos interpelam a repensar o significado da ética e do direito e suas tarefas na vida humana e neste horizonte o sentido e a política dos direitos humanos. J. Habermas[4] exprime sua compreensão da situação histórica nova com a idéia de que está em formação uma “sociedade mundial”, porque os sistemas de comunicação e mercado produziram uma conexão global, mas, acrescenta logo que se tem de…

racionalidade. O que Junger Habermas havia proposto em seu ensaio Técnica e ciência enquanto ideologia a partir do conceito de “racionalização” introduzido por Max Weber: A “racionalização” progressiva da sociedade está ligada à institucionalização do progresso científico e técnico. Na medida em que a técnica e a ciência penetram os setores institucionais da sociedade, transformando por esse meio as próprias instituições, as antigas legitimações se desmontam. (HABERMAS, 1980, p. 313)…

propriedade, etc), mas sim, de uma qualidade tida para muitos. Importante salientar que a dignidade é algo real, vivenciado por cada indivíduo e não constitui um conceito juridicamente apropriável. Segundo sustenta Habermas: O Estado quando secularizado e neutro, quando constituído de modo democrático e procedendo de modo inclusivo, não pode tomar partido numa controvérsia ética relacionada a dignidade da pessoa humana e o direito geral ao…

perda real do apetite, ao menos nos estágios iniciais da doença. A negação do apetite e o controle obsessivo do corpo tornam o termo alemão pubertaetsmagersucht, isso é, “busca da magreza por adolescentes”, bem mais adequado. Breve histórico Habermas (1986) descreveu um caso pioneiro altamente sugestivo de anorexia nervosa em uma serva que viveu no ano de 895. A jovem Friderada, após ter-se recuperado de uma doença não-reconhecível, passou a apresentar um apetite voraz e…

si nenhum substrato para uma orientação política ecológica. A crise dos recursos naturais e a consciência dos riscos que afetam a vida das populações e do planeta pode tanto atuar como uma força agregadora, contribuindo para a formação do que Habermas (1995) chamou de uma comunidade de riscos compartilhados; quanto reforçar os mesmos mecanismos de desintegração social e ambiental que tendem a acelerar a apropriação dos bens ambientais pelos interesses privados, degradando não apenas a base

pela reconstrução do direito e da democracia proposta por Habermas (1996). Com base em modelo derivado do uso da linguagem, desenvolvido a partir de 1970, esse autor propõe, nos anos 1980, uma ética da comunicação que, nos anos 1990, incorpora um procedimento democrático e proporciona base para a justificação dos direitos. Em vez de recorrer a abordagens derivadas da idéia do contrato social entre indivíduos racionais isolados, Habermas liga a interpretação e a validação dos direitos…

psicanálise; um impossível lógico.Podemos entender assim a definição que Freud dá na Interpretação dos Sonhos: "desejo é o impulso de recuperar a perda da primeira experiência de satisfação" Agir comunicativo e Principio Universal (Habermas) O Agir comunicativo proposto por Habermas, é uma interação mediatizada simbolicamente, regidas por normas que definem expectativas de comportamento recíproco e que necessitam ser compreendidas por pelo menos dois sujeitos. Entretanto, as normas…