Invariáveis Axiológicas

fato; conhecemos somente as relações de sucessão e semelhança de uns fatos com outros. Estas relações são constantes, sempre idênticas nas mesmas circunstâncias. Tais semelhanças constantes, que ligam os fenômenos entre si, bem como as sucessões invariáveis que os encadeiam em séries, a título de antecedentes e conseqüentes, eis ao que se dá o nome de leis. É tudo o que se sabe deles. A sua essência, porém, bem como as suas causas últimas, quer eficientes, quer finais, são…

Capítulo 2, de seu Princípios matemáticos da teoria da riqueza (1838): "Até agora estudamos como a lei da demanda, em relação com as condições de produção. determina para cada bem seu preço e regula a renda dos produtores. Consideramos como dados e invariáveis os preços dos outros bens e as rendas de seus produtores. Mas na realidade o sistema econômico é um conjunto no qual todas suas partes estão relacionadas entre si e se influem mutuamente. Um aumento na renda dos produtores do bem…

implica uma valoração prática. Em breves linhas, esta corrente do pensamento jurídico pode caracterizar-se por: 1. o momento fundamental do direito é a decisão judicial; 2. o direito é criado não pela razão, mas pela vontade movida pela intuição axiológica emocional; 2. a lei funciona complementarmente como elemento de justificação a posteriori da decisão judicial; 3. a decisão judicial pode ser contra legem, embora em situações limitadas. Importa esclarecer estes postulados. …

concreto em seus estudos das ciências naturais apresentam três características marcantes, a saber: Acreditar na subjetividade dos fatos, dos fenômenos objetivos por meio dos quais descreve a sua visão de forma lógica. Trabalha com neutralidade axiológica sem fazer juízo de valor do objeto estudado. (Não colocar pontos de vistas próprios) Pensa os fenômenos pautado pelo princípio da casualidade ou da causa e efeito. Os estudos dos positivistas guardavam íntima relação com outras…

Seguindo esta linha de pensamento, conclui-se que a classificação dos fatos jurídicos deve ser feita de forma a se individualizar as suas espécies levando-se em conta elementos essenciais e distintivos de cada uma delas — que sejam exclusivos e invariáveis. São eles: ―a) a conformidade ou não do fato jurídico com o direito (licitude ou ilicitude); b) a presença, ou não, de ato humano volitivo no suporte fático tal como descrito hipoteticamente na norma jurídica‖.9 Quanto à sua…

isso é necessário verificar como a lei disporia se, no tempo de sua feitura, houvesse os fenômenos que se encontram presentes no momento em que se interpreta ou aplica a lei.O processo histórico-evolutivo considera que a lei não tem conteúdo fixo, invariável, não pode viver para sempre imobilizada dentro de sua fórmula verbal, de todo impermeável às ações do meio, às mutações da vida. Tem de ceder às imposições do progresso, de entregar-se ao fluxo existencial, de ir evoluindo paralela à…

exemplo, um ~i~tema polltieo, ma~ tambem eapaz de 6o~mula~ uma mo~al pe~~oal, in6initamente mai~ viável, que aquela que ainda no~ e p~opo~ta"6. Ora, parece haver um certo acordo, entre mente. Diz Monod: " ... e os que tratam da questão axiológica, de que as ações pura mente instintivas, ou guiadas exclusivamente pelas tendin cias subjetivas, sóse tornam realmente eticas, na medida em que se ordenam segundo um conjunto de normas derivadas de alguma instância superior. No…

são sempre vivas, nem se sabe quando surgiram. Por isso, não pretendo, por temor às decisões de algum homem, expor-me à sentença divina. (SÓFOCLES, 1999, p. 35-36). O pensamento grego considerava o Direito Natural como sendo um corpo de leis invariáveis e de validade geral, advindas do Cosmos (natureza ordenada) do qual o homem é uma pequena parcela. Tais normas prescindem dos interesses e opiniões hegemônicos emergentes da sociedade. Para alguns pensadores gregos, o fundamento do…

são sempre vivas, nem se sabe quando surgiram. Por isso, não pretendo, por temor às decisões de algum homem, expor-me à sentença divina. (SÓFOCLES, 1999, p. 35-36). O pensamento grego considerava o Direito Natural como sendo um corpo de leis invariáveis e de validade geral, advindas do Cosmos (natureza ordenada) do qual o homem é uma pequena parcela. Tais normas prescindem dos interesses e opiniões hegemônicos emergentes da sociedade. Para alguns pensadores gregos, o fundamento do…

ordem divinao substrato do Direito, mas a natureza humana e a natureza das coisas. Não há possibilidade de uma sanção religiosa. O método dedutivo, influência do raciocínio matemático e geométrico, é o que possibilita à reta razão alcançar as invariáveis da natureza humana. Grócio contribuiu, de modo decisivo, para a criação do Direito Internacional. Segundo ele, a lei natural que regula a convivência das diversas nações é o Direito das Gentes e esse direito é um fragmento…