Iluminismo A Sociedade Inteligivel

política: os (des)caminhos da liberdade De forma simplista podemos dizer que a ética é um legislador do comportamento moral, lembrando-se que, moral é um corpo de regras impostos por uma sociedade, em um determinado tempo e lugar, assim podendo variar; tem a função de organizar esta mesma sociedade, e geralmente são conhecimentos, normas passadas por tradições, sem nenhum comprometimento teórico, mas, um conhecimento empírico sobre a realidade vivida naquele contexto. A ética é…

A FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO COMO QUESTIONAMENTO DAS BASES EDUCACIONAIS. • Principais definições de Filosofia da educação. A Filosofia da educação fornece uma reflexão sobre a sociedade na qual está situada, sobre o educando, o educador e para onde esses elementos podem caminhar. A Filosofia da educação propõe questionar, a interpretação do mundo que temos, e procurar novos sentidos e novas interpretações de acordo com novos anseios que podem ser detectado no seio da vida humana. O…

movimento no mundo que percebemos, onde as coisas nascem e morrem, mudam de lugar e se expõem em infinita multiplicidade. Para Parmênides, o movimento existe apenas no mundo sensível, e a percepção levada a efeito pelos sentidos é ilusória. Só o mundo inteligível é verdadeiro, pois está submetido ao principio que hoje chamamos de identidade e de não contradição. Uma das consequências dessa teoria é a identidade entre o ser e o pensar. Ou seja, as coisas que existem fora de mim são…

e necessária para obtenção da Arité. Assim, o autodomínio e a liberdade são as bases para atingir-se a virtude. 16) Para Sócrates ironia significa “a arte de interrogar”. 17) Platão estabeleceu a diferença entre o mundo sensível e o mundo inteligível . Platão valorizava mais o “mundo das idéias”, Platão tinha uma visão dualista da realidade, pois considerava que havia 2 mundos: a) mundo das sombras, das aparências, b) mundo das idéias da verdadeira realidade. 18) Episteme…

‘'processo de dessacralização do mundo'', onde este se tornava cada vez menos místico em detrimento do racionalismo crescente desencadeado pela ascensão da burguesia. Tal processo se iniciou-se com o Renascimento passou pela Reforma e veio a culminar no Iluminismo com sua Revolução Francesa, que marcaram a vitória da burguesia e de suas proposições políticas, econômicas, artísticas e filosóficas. Assim sendo, a compreensão do pensamento do homem renascentista está diretamente imbricado…

COSTA, Cristina. SOCIOLOGIA: introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 1997 Capítulo 1 Da era pré-científica ao Renascimento 1. O conhecimento como característica da humanidade Quando falamos em cultura, estamos nos referindo a um conjunto de valores, crenças, padrões de comportamento e hábitos de vida que, apesar de geral e coletivo, varia no tempo e no espaço. (pág. 10) Essas são as principais características do ser humano: viver de acordo com a cultura, desenvolver…

conhecimento válido a ser produzido pela humanidade, e tem suas origens no Iluminismo, movimento que se baseou nas “luzes” da ciência para questionar as práticas obscuras do Antigo Regime. • Por outro lado, há aqueles que consideram a ciência e o senso comum como conhecimentos complementares, defendendo uma aproximação entre ambos, de modo a tornar a primeira cada vez mais crítica, e o segundo, mais acessível e inteligível a todos. Sociologia A Sociologia, diferentemente da religião e…

identidade era vivenciada há mais ou menos dois séculos. Posteriormente, discutiremos a crise de identidade na modernidade tardia, suas concepções de identidade, características principais da mudança na modernidade tardia e as mudanças ocorridas na sociedade e o consequente problema da identidade no novo mundo globalizado·. Palavras-chave: Identidade. Globalização. Pós-modernidade. ABSTRACT This paper presents a discussion of the question of the subject in postmodernity, in which…

plenamente inteligíveis apenas mediante a recuperação de seu sentido histórico e, de modo particular, através da recuperação de algumas concepções tipicamente gregas: a) o sentido antigo da filosofia como “conhecimento do todo” (das razões supremas de todas as coisas); b) o significado da redução da essência do homem à sua “alma” {psyché); c) a coincidência entre indivíduo e cidadão; d) a Cidade-Estado como horizonte de todos os valores morais e como única forma possível de sociedade.…

OBRAS DE JOHN LOCKE CARTA SOBRE A TORLERÂNCIA – 1659 Nesta obra, como em todas as outras, Locke anuncia e prepara o grande movimento do Iluminismo, que culminará com Voltaire. Locke distingue primeiramente as três ordens da força, da razão e da fé. Em seguida, afirma que todos os homens pertencem a duas sociedades: a civil e a religiosa. O problema da intolerância resulta da confusão entre estes dois domínios; a sua confusão é prejudicial quer à saúde do corpo social como à busca…