Fichamento a industria cultural: o iluminismo como mistificação das massas (adorno e horkheimer)

David Tennenbaum n USP 5746637 Teoria de Mídias Audiovisuais Fichamento Texto 2 – A Indústria Cultural * A perda do apoio que a religião objetiva fornecia, a dissolução dos últimos resíduos pré-capitalistas, a diferenciação técnica e social e a extrema especialização levaram a um caos cultural. * Por enquanto, a técnica da indústria cultural levou apenas à padronização e à produção em série, sacrificando o que fazia a diferença entre a lógica da obra e do sistema social. * Os consumidores são reduzidos a um simples material estatístico. * Desde o começo do filme já se sabe como ele terminam, quem é recompensado, e, ao escutar a música ligeira, o ouvido treinado é perfeitamente capaz, desde os primeiros compassos, de adivinhar o desenvolvimento do tema e sente-se feliz quando ele tem lugar como previsto. * Quem não se conforma com uma impotência econômica que se prolonga na impotência espiritual do individualista.
 * A indústria cultural é tida como a indústria da diversão. * A fusão atual da cultura e do entretenimento não se realiza apenas como depravação da cultura, mas igualmente como espiritualização forçada da diversão.
 * Divertir-se significa estar de acordo. Divertir significa sempre: não ter que pensar nisso, esquecer o sofrimento até mesmo onde ele é mostrado.
 * Belo é tudo que a câmara produza. À decepção da esperança de ganhar uma viagem em torno do mundo corresponde a exatidão as regiões que se atravessariam…

O filósofo Theodor W. Adorno é um dos mais renomados representantes da Escola de Frankfurt. Junto a Max Horkheimer – cujo pensamento se “confunde” com o de Adorno nas páginas da consagrada obra “Dialética do Esclarecimento: fragmentos filosóficos” -, ambos tecem uma vigorosa crítica à filosofia iluminista do século XVIII, isto é, do legado da Ilustração, e, por extensão, à moderna sociedade tecnológica capitalista. De longa data, o ideal iluminista é portador de permanentes anseios…

INSTRUMENTAL E RAZÃO REFLEXIVA SEGUNDO THEODOR W. ADORNO RESUMO O presente trabalho versa sobre as relações entre Razão Instrumental e Razão reflexiva diante da função da educação na sociedade, partindo do pressuposto defendido pelo filósofo Adorno de que a educação deve pensar a si mesma, convertendo-se em seu próprio objeto para identificar suas limitações, A crítica que Adorno faz a sociedade Moderna, tendo como referencia o pensamento científico de Bacon, mostra que o…

com a publicação de sua tese sobre Kierkegaard. Essas obras são pilares do pensamento de Adorno que travará inúmeras polêmicas Outro filósofo que influenciará Adorno de forma crucial é Walter Benjamin, a ponto de Adorno afirmar que, em determinado momento de suas produção filosófica, sua intenção era apenas de traduzir Benjamin em termos acadêmicos. Com o fim da Segunda Guerra, Adorno é um dos que mais desejam o retorno do Instituto para Pesquisa Social a Frankfurt, tornando-se seu…

Wiesengrund Adorno, conhecido mundialmente por Theodor Adorno, foi um filósofo, sociólogo e musicólogo alemão, um dos intelectuais da escola de Frankfurt, bem como Max Horkheimer, Walter Benjamin e Jürgen Habermas. Em Frankfurt estudou musicologia, psicologia, sociologia e filosofia. Por ser judeu, foi perseguido durante o período da 2ª Guerra Mundial, refugiou-se, então, na Suíça e nos Estados Unidos, neste concluiu suas pesquisas sociais baseando-se no estilo de…

Theodor W. Adorno Theodor Ludwig Wiesengrund-Adorno nasceu em Frankfurt, filho de Oscar Alexander Wiesengrund (1870 - 1941) - próspero negociante alemão devinhos, de origem judaica e convertido ao protestantismo - e de Maria Barbara Calvelli-Adorno - uma cantora lírica católica italiana. Posteriormente, Theodor passou a abreviar seu último nome, utilizando o nome de solteira de sua mãe como sobrenome (Theodor W. Adorno, ou simplesmente Theodor Adorno).2 Estudou música com sua meia-irmã…

pode deixar de considerar que o pessimismo frankfurtiano estava ligado à conjuntura política dos anos 30. Quando Adorno afirma que a existência da poesia é impossível temos um exemplo claro de como os pensadores da Escola, tomam o nazismo como uma experiência que se desdobra no plano da reflexão. No entanto o pessimismo é mais profundo. Se a poesia não é mais possível no mundo moderno, isto não se deve exclusivamente às atrocidades dos campos de concentração, mas sobretudo ao…

Introdução Theodor Ludwig Wiesengrund-Adorno ( 11 de setembro de 1903 – 6 de agosto de 1969) foi um filósofo, sociólogo, musicólogo e compositor alemão. É um dos expoentes da chamada Escola de Frankfurt, juntamente com Max Horkheimer, Walter Benjamin, Herbert Marcuse, Jürgen Habermas e outros. Sua principais obras foram Kierkegaard: A construção do estético (1993), A idéia da História Natural (1932), Minima Moralia (1945), Dialética do Esclarecimento (1947), Dialética Negativa…

considerações acerca da Indústria da Cultura Theodor W. Adorno Em Breves considerações acerca da Indústria da Cultura, Theodor Adorno inaugura logo o conceito “indústria da cultura” que terá sido provavelmente utilizado pela primeira vez nos anos 40, no livro que escreveu em conjunto com Horkheimer, Dialéctica do Iluminismo (1947). Num primeiro momento, Adorno começa logo por declarar que se assiste a uma transformação da expressão “cultura de massas” por “indústria…

inspiração maior do trabalho da Escola de Frankfurt, foi um indicador para outros que a independência do Partido Comunista era necessária para um trabalho teórico genuíno.11 A tradição filosófica agora bem referida como “ Escola de Frankfurt” é talvez particularmente associada a Max Horkheimer (filósofo, sociólogo e psicólogo social), que se tornou diretor do instituto em 1930 e recrutou muitos do mais talentosos teóricos da escola incluindo, o theodor adorno (filósofo, sociólogo,…