Identidade Nacional No Século Xix

O indígena na construção da identidade nacional Danglei de Castro Pereira1 Resumo: É comum encontrarmos na literatura brasileira a identidade nacional associada à diversidade de nossa fauna e flora e à descrição de costumes indígenas como elementos singularizadores da nação brasileira. Um exemplo desse procedimento pode ser encontrado na Carta de Pero Vaz de Caminha a El rei Don Manuel sobre o achamento do Brasil. Nossa proposta discute a presença de tensões culturais no processo…

LARANJEIRA, Jose Luís Pires. De Letra em Riste: Identidade, Autonomia e outras questões na literatura de Angola, Cabo verde, Moçambique e São Tomé e Príncipe. Porto: Afrontamento, 1992. José Luís Pires Laranjeira possui doutorado em literaturas africanas de Língua Portuguesa pela FLUC, onde é atualmente professor associado. Tem Licenciatura em estudos portugueses, mestrado em Literaturas Brasileiras e Africanas de língua Portuguesa, é autor de obra vasta sobre a matéria, tendo…

mordaça na exuberância tropical de nossas florestas e dos nossos céus, que transporto instintivamente para tudo que escrevo. Heitor Villa-Lobos 1. A Europa no Século XIX Desde a Idade Média, uma boa parte da Europa era tomada pelo Sacro Império Romano-Germânico (começando com Carlos Magno como imperdador, durou do século XI ao XIX). No seu ápice, ele englobou os territórios dos atuais estados da Alemanha, Áustria, Suíça, Liechtenstein, Luxemburgo, República Tcheca, Eslovênia,…

como meio de definir grupos sociais e identidades culturais. Obviamente tal conceito encontra-se ligado à própria história, ou melhor, serviu como “ponto de partida” para se pensar, contar e construir a historiografia do Brasil e do brasileiro. A terminologia “raça” foi, ao longo dos séculos, utilizada como um meio de definir os povos e separá-los segundo critérios raciais, baseados na teoria da “seleção natural”[1] Durante o século XIX, doutrinas raciais pregavam a…

Folclore Brasileiro, é sinônimo de cultura popular brasileira, e representa a identidade social da comunidade através de suas criações culturais, coletivas ou individuais; é também uma parte essencial da cultura do Brasil. Embora tenha raízes imemoriais, seu estudo sistemático iniciou somente em meados do século XIX, e levou mais de cem anos para se consolidar no país. A partir da década de 1970 o folclorismo nacional definitivamente se institucionalizou e recebeu conformação conceitual.…

nov. 1994). Modernidade, identidade e a cultura de fronteira BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS RESUMO: Neste trabalho, procedo a uma análise das identidades de raiz sexual, étnica e cultural, à luz do processo histórico que as pretendeu suprimir — aliás sem êxito, como agora se verifica. A propósito, refiro-me às contestações romântica e marxista do reducionismo operado pela modernidade na sua versão hegemônica. Preocupo-me, em especial, com a questão da identidade da cultura…

multiplicidade de tendências artísticas e culturais preocupadas com uma nova visão e interpretação da realidade, surgida a partir dos começos do século XX. A Vanguarda, enquanto síntese artística, assinalou-se essencialmente na Europa, como reação quer ao desenvolvimento tecnológico e científico e aos progressos da Revolução Industrial ao longo do século XIX, quer às clivagens e assimetrias sociais resultantes dessa industrialização, com todas as lutas sociais e programas ideológicos e…

afins. OS CIGANOS NO BRASIL: Os ciganos estão no Brasil desde o período colonial. Considerando suas divisões internas, pode-se afirmar que ciganos calons estão no Brasil desde o século XVI. Diferente dos ciganos roma³, que vieram ao país no contexto da imigração europeia nos séculos XIX e XX, os ciganos calons chegaram no início da colonização portuguesa. Os primeiros registros da presença de ciganos no Brasil se referem às penas de degredo, ou seja, os ciganos chegaram…

aglomerado de costumes a atitudes transmitidos pela tradição. A cidade se constitui e se desenvolve através de vetores que agem dentro da comunidade urbana, gerando um agrupamento ordenado de instituições e população de, por conseqüência, gerando uma identidade própria. A cidade passa a ser o habitat do homem moderno. Muito além de sua geografia ela possui características culturais enraizadas naqueles que a habitam em uma relação de co-dependência entre seus atributos físico-morais, onde…

expropriação, da condição de ex-colônia e de país "subdesenvolvido", e revelar-se um país moderno Por Adriane Nopes* A modernização tecnológica e o desenvolvimento econômico são os princípios norteadores do ideal da sociedade moderna. Entretanto, os séculos de exploração representaram e representam um obstáculo aos países colonizados no que se refere à possibilidade de propagação desse ideal. O Brasil, neste contexto histórico, como país sede da Copa do Mundo de 2014, encontra-se em…