Identidade Nacional Mito E Realidade

do ensino fundamental e médio devem ter uma base nacional comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e estabelecimento escolar, por uma parte diversificada, exigida pelas características regionais e locais da sociedade, da cultura, da economia e da clientela. § 1º Os currículos a que se refere o caput devem abranger, obrigatoriamente, o estudo da língua portuguesa e da matemática, o conhecimento do mundo físico e natural e da realidade social e política, especialmente do…

consciência de nação", conta Francisco CapoanoScarlato, do Departamento de Geografia da Universidade de São Paulo. Na década de 1960, alguns geógrafos, em especial os franceses, passaram a defender que o estudo deveria se posicionar criticamente frente à realidade e à ordem constituída - e o geógrafo ser um agente de transformação social. Assim, a disciplina se aproximou das ciências políticas. "Era a corrente crítica se opondo à tradicional. As principais características dessa…

natural. O que é bom para os E.U.A. ou a comunidade europeia nem sempre é melhor para nós. Nossas realidades e necessidades são outras. Nossos costumes, padrões, clima e cultura são específicos e divergem dos arquétipos exteriores. A correlação entre o sistema preservacionista imposto na criação de Unidades de Conservação (UC) e o mito do paraíso perdido pelo homem na criação, é instigante. O mito da natureza intocável cria padrões de abordagens na conservação de ambientes naturais, que excluem

versos portugueses organizado e publicado por Fernando Pessoa, é, das suas obras, aquela onde a visão ocultista mais perfeitamente se concretiza, sendo também aquela onde o itinerário da sua inteligência poética nos aparece intimamente associado à realidade histórica. Considera o próprio autor que este livro se integra numa linha de criação poética que designa de «nacionalismo mítico». Em carta, de 1935, a Adolfo Casais Monteiro, sobre a génese dos heterónimos, escreve: «Concordo…

forma compreendermos as diversas transformações sociais vivenciadas pelos negros após a abolição da escravatura representando na História do Brasil como um divisor de épocas. Neste ensaio teórico serão aplicados alguns conceitos sobre cultura e identidade do negro, tem como principal proposta e problemática observar o impacto da abolição da escravatura no Pará, sobretudo na cidade de Belém. São através de jornais da época (século XIX), e demais fontes, que nos debruçamos para alcançar a…

(Edições Loyola, 1999, 217páginas), do linguista Marcos Bagno, pode ser considerada a obra pioneira no assunto que se identifica no próprio título. O autor tem como proposta desmistificar várias ideias associadas à língua e ensino que se traduzem, na realidade, nas formas de exclusão social não somente nas escolas, também na vida. Segundo o autor, há uma grande diferença entre o português que se ensina e como o idioma é utilizado no cotidiano pelos seus falantes. É uma obra instigante,…

pleonasmo – mais visível da identidade do corpo humano. O olhar da Europa é, então, “esfíngico e fatal”, adjectivos que unem mistério e destino. A Europa vê, então, no Ocidente, o “futuro do passado”, ou seja, o momento presente, correspondente ao culminar dessa viagem que começou no Oriente. Percebe-se, então que o objectivo não era descrever o passado ou aclarar o presente, mas tornar inelutável o momento e, sobretudo, o depositário da síntese, Portugal, o rosto, a identidade da…

do Direito” (de Lemos Filho e outros) responda: 1. Diferencie mito, senso comum, filosofia, teologia e ciência. R: MITO: É o estado da consciência de um povo sobre si mesmo e sobre a realidade que o circunda, que representa, o modo de ser (cultura) desse povo, repetido e reafirmado para si mesmo e perante os outros povos. As histórias mitológicas eram narradas de geração em geração, não só como forma de fortalecer sua identidade cultural perante os demais povos da época, mas…

articulação, direção. São várias as linhas de pensamento ou mesmo as "famílias" de explicações do Brasil. São linhas ou famílias que se desenvolvem, recriam ou apenas reiteram. Mas já estão presentes e evidentes em muitos estudos e narrativas. Da análise de mitos do pensamento e da cultura brasileiros, conclui-se que os mesmos não são inocentes. Revelam muito do que são as configurações e os movimentos da sociedade, em diferentes perspectivas, em distintos momentos. Podem ser vistos como…

aficionados, não se reflete no espelho —logo, é sem imagem. O mito do vampiro tem sido persistente no imaginário contemporâneo, talvez porque indique, com alguma magia, a armação da cultura em construção de uma identidade. O conde Drácula é o inverso da identidade normalizada pela cultura pequeno-burguesa. E, para coroar todas as suas inversões antropológicas, não aparece no espelho. Mais uma razão, assim, para a atualidade desse mito. Na sociedade da imagem (anagrama de magia) ou dos…