O MITO NA FORMAÇÃO DA IDENTIDADE

O MITO NA FORMAÇÃO DA IDENTIDADE Sebastião Monteiro Oliveira1 Antonia Silva de Lima2 RESUMO Os mitos e lendas fazem parte da cultura do homem amazônico, interferindo na formação de sua identidade, são apresentados como uma tentativa de explicar a realidade, como resposta e explicação da origem do mundo, o que é reproduzido através de cerimônias religiosas, que por sua vez, mantêm vivo o mito, dentro de uma visão antropológica. Esse mito é apresentado como explicação do inexplicável, dizer estabelecendo a diferença entre o sagrado e o profano. Essa relação influencia, para quem aceita o mito, na própria formação da identidade, principalmente quando se trata da cultura do homem amazônico. O mito aqui retratado é o modo de ver sentir e dimensionar a realidade, e como tal faz parte do próprio processo de formação da identidade, mesmo com o bombardeio da globalização e do neoliberalismo, que determina padrões de comportamento numa sociedade pósmoderna e pós-industrial, onde o interesse econômico sobrepuja as culturas minoritárias, mesmo a despeito de tudo isso o mito sobrevive. E é exatamente a esse respeito que esse trabalho se propõe a fazer uma reflexão sobre os mitos e lendas da região amazônica, sua importância, validade e sua relação com a formação da identidade. Palavras-chaves: mito, identidade, lendas, cultura, sagrado. O termo grego mytos significa dizer, falar, contar. Do apogeu do racionalismo grego até o início deste século, mito tinha o sentido

PLURALIDADE, IDENTIDADE E MANIFESTAÇÕES 1- Introdução “cinco grupos etnográficos, ligados pela comunidade ativa da língua e passiva da religião, moldados pelas condições ambientes de cinco regiões dispersas, tendo pelas riquezas naturais da terra um entusiasmo estrepitoso, sentindo pelo português aversão ou desprezo, não se prezando, porém, uns aos outros de modo particular – eis em suma ao que se reduziu a obra de três séculos.” (ABREU, Capistrano de. Capítulos de história…

ficção é um retrato de muitas realidades. POR QUE O SERVIÇO SOCIAL É IMPORTANTE NA RESOLUÇÃO DE CONFLITOS SOCIAIS? De acordo com os meios de pesquisa, pode se dizer que: O presente artigo tem como objetivo contribuir com as discussões a cerca do trabalho do Assistente Social na sua contemporaneidade, considerando assim as configurações atuais da sociedade, ainda encontra-se inserido em diversos âmbitos de trabalho, colocando em prática a execução de medidas socioeducativas…

BERNARDINO,JOAZE. Ação Afirmativa e a Rediscussão do Mito da Democracia Racial no Brasil. Disponível em:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-546X2002000200002&lng=en&nrm=iso. Acessado em 02/05/2013. Do que se trata a discussão principal do texto? A principal questão abordada gira em torno do mito da democracia racial instaurado no Brasil. A esta conjectura pode-se citar “Casa Grande e Senzala” de Gilberto Freire, que aborda a questão do escravismo no Brasil…

das mais comprometidas com o antropofagismo, na intenção de resgatar raízes nacionais. O poema dá ênfase ao ritual de devoração das tradições, a junção do universal com o local. As lendas, os mitos e o folclore são ressignificados na construção do poema, à proporção que se cristalizam na transformação de Formas Simples em Formas Literárias. O poeta emprega na obra experiências vividas nas suas viagens pela Amazônia às narrativas colhidas na mentalidade do povo amazonense, entre negros,…

O QUE FAZ O BRASIL, BRASIL? A identidade nacional no mito fundante do Brasil Adilson Schultz Essa aula tem o título inspirado na obra do antropólogo Roberto da Mata (O que faz o brasil, Brasil?) e na obra da filósofa Marililena Chauí (Brasil: o mito fundador),“ . Segundo DaMatta, o Brasil – assim como todas as nações do mundo tem coisas que marcam a nossa identidade de forma indelével e nos fazem brasileiros. Já segundo Chauí, essa identidade de povo brasileiro espelha-se naquilo que foi…

Luciano Pereira de Menezes Identidade Cultural I Trabalho de Aproveitamento do Curso de Ciências Sociais da Universidade Metodista de São Paulo do Módulo: Brasil no contexto latino americano. …

IDENTIDADE NACIONAL . Identidade nacional é o conceito que sintetiza um conjunto de sentimentos, os quais fazem um indivíduo sentir-se parte integrante de uma sociedade ou nação. Esse conceito começa a ser definido somente a partir do século XVIII, e se consolida no século XIX, não havendo, antes disso, a concepção de nação propriamente dita. Ela é construída por meio de uma autodescrição da cultura patrimonial de uma sociedade, que se pode apresentar a partir de uma consciência…

Identidade Cultural da América Latina: Conflitos Culturais Globais e Mediação Simbólica Renato Seixas∗ Resumo: A globalização contemporânea provoca fragmentação política, econômica, cultural e militar. A circulação caótica de elementos culturais gera conflitos entre culturas diferentes. Nesses processos dialéticos intervêm os agentes sociais de mediação dos significados culturais intertextuais, que fazem suas próprias narrativas dos aspectos multidimensionais da globalização…

Enveredando-se à busca de uma identidade nacional, criamos um sentimento de identidade cultural, a partir do momento que conhecemos as características essenciais do Brasil em diferentes dimensões: sociais, materiais e culturais, a qual é marcada pela multiplicidade de culturas e etnias que formaram o país em suas raízes históricas. Essa identidade brasileira não é uma essência, mas uma narrativa constituída por múltiplas narrativas, uma narrativa coletiva, em que o mito exerce um papel…