apostila de atualidades
Professor Diogenes Antônio Moreira Júnior
UNIDADE III: CULTURA BRASILEIRA- PLURALIDADE,
IDENTIDADE E MANIFESTAÇÕES
1- Introdução
“cinco grupos etnográficos, ligados pela comunidade ativa da língua e passiva da religião, moldados pelas condições ambientes de cinco regiões dispersas, tendo pelas riquezas naturais da terra um entusiasmo estrepitoso, sentindo pelo português aversão ou desprezo, não se prezando, porém, uns aos outros de modo particular – eis em suma ao que se reduziu a obra de três séculos.”
(ABREU, Capistrano de. Capítulos de história colonial. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira,
1976 – original de 1907.)
“É de assinalar que, apesar de feitos pela fusão de matrizes tão diferenciadas, os brasileiros são, hoje, um dos povos mais homogêneos, lingüística e culturalmente e também um dos mais integrados socialmente da Terra. Falam uma mesma língua, sem dialetos. Não abrigam nenhum contingente reivindicativo de autonomia, nem se apegam a nenhum passado. Estamos abertos é para o futuro.”
(RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.)
Na formação do “povo brasileiro” a miscigenação racial e as intercessões culturais entre os portugueses, as “nações” indígenas e as várias etnias africanas geraram uma das culturas mais sincréticas já existentes na história das nações modernas.
Começando no período colonial (do século XVI ao século XIX) e passando pelo Brasil
Império (século XIX), o vasto território brasileiro foi ganhando características regionais e ao mesmo tempo tendo sua identidade nacional formatada. Os costumes, as danças, as comidas típicas, os ritmos musicais, as expressões lingüísticas, em suma, nas mais diversas manifestações, a cultura nacional formatou uma identidade marcada exatamente pela pluralidade, pelo hibridismo, apesar de notadamente essas manifestações que se agregam subjetivamente, em um movimento espontâneo, a partir das interações políticas, sociais,