Hotéis Ibi

assemelharam os inimigos aos estrangeiros e, em caso de guerra, permitiu-se praticar licitamente a usura contra o adversário. O Decreto de Graciano (por volta de 1140), matriz do Direito Canônico, retomou a fórmula de Santo Ambrósio "Ubi ius belli, ibi ius usurae (Onde existe direito de guerra, existe direito de usura)". 4. Segundo o salmo XV, o usurário não pode ser hóspede de Javé: Quem será digno, Javé, de habitar no Teu Tabernáculo Quem será digno de hospedar-se em Teu santo monte?…

Estabeleceram-se as famílias Alvares, Dias, Trigo, Pena, Esteves, Barros, Biscaia, Tzaskos, Zelazowski, Michalowski, Vendrechoski e outras. O primeiro armazém foi de Telêmaco Carneiro, em 1925. Em 1927, foi construída a primeira igreja, o primeiro hotel pertenceu ao Nhô Turico, a primeira padaria era de Crespo Cristóvão, o primeiro delegado foi Nhô Amandio. No ano de 1913, foi inaugurada a estação ferroviária denominada Cachoeirinha. O Decreto-Lei n.º 2.556, de 18 de dezembro de 1933,…

AIDP e MMPD; promotor de Justiça do estado de São Paulo. 2 Graduanda em Direito pela UNESP; pesquisadora-bolsista do CNPq (inicia- ção científica); membro do NETPDH. 66 PAULO CéSAR CORRêA BORGES (ORG.) social, meios de fortuna, nascimento ou outra condição. (ibi- dem, p.157) No entanto, a realidade prisional do Brasil, marcada pela super- lotação, falta de acesso à saúde, ausência de atividades, levando a revoltas e violência, está muito longe de ao menos se parecer…

Criança é Vida Instituto Cultural Oboé Instituto de Cidadania Empresarial Instituto Ecofuturo Instituto Elektro Instituto Embraer de Educação e Pesquisa Instituto Eurofarma Instituto Gerdau Instituto Hedging-Griffo Instituto Holcim Instituto ibi Instituto Itaú Cultural Instituto Marquês de Salamanca Instituto Medial Saúde Instituto O Boticário Instituto Pão de Açúcar Instituto Paulo Montenegro Instituto Razão Social Instituto Robert Bosch Instituto Rogerio Steinberg…

à família nuclear, recolhida atrás de suas paredes maciças, o palácio barroco, como observa R. Goldthwaite, era mais aberto ao movimento da criadagem e da grande clientela, e se aproximava mais do modelo da casa grande francesa (castelo, mansão, hotel ou grande casa rural) dos séculos XVI-XVII, antes da divisão em apartamentos independentes do século XVIII. O episódio florentino do século XV é im portante e sugestivo. Eu já havia observado e comentado em meu livro a freqüência,…

à família nuclear, recolhida atrás de suas paredes maciças, o palácio barroco, como observa R. Goldthwaite, era mais aberto ao movimento da criadagem e da grande clientela, e se aproximava mais do modelo da casa grande francesa (castelo, mansão, hotel ou grande casa rural) dos séculos XVI-XVII, antes da divisão em apartamentos independentes do século XVIII. O episódio florentino do século XV é im portante e sugestivo. Eu já havia observado e comentado em meu livro a freqüência,…

reservado à família nuclear, recolhida atrás de suas paredes maciças, o palácio barroco, como observa R. Goldthwaite, era mais aberto ao movimento da criadagem e da grande clientela, e se aproximava mais do modelo da casa grande francesa (castelo, mansão, hotel ou grande casa rural) dos séculos XVI-XVII, antes da divisão em apartamentos independentes do século XVIII. O episódio florentino do século XV é im portante e sugestivo. Eu já havia observado e comentado em meu livro a freqüência,…

restrição à própria conduta. Na afirmativa de um princípio, aceitamos o dado técnico que não é incompatível com aspiração do dever ser; com a adequação à vida social situamos a realidade jurídica dentro do único meio em que pode viger, já que ubi societas, ibi ius, o que permite a dedução contrária, nisi societas, nec ius, somente no meio social haverá direito. Dizendo que o direito é o princípio de adequação à vida social, não nos anima a pretensão de formular uma definição, tarefa em…

por q u em a executa, havendo dever de ressarcimento, inde­ pendentemente da aferição de dolo ou culpa. A noção é sim ples: quem lucra com o risco deve arcar com os danos que causar a outrem em decorrência da atividade (ubi emo­ lumentum, ibi onus; ubi commoda, ibi incommoda); quem aufere os cômodos, deve suportar os incômodos. A ideia não ilumina apenas a legislação nacional, havendo notí­ cia na Itália, México, Espanha, Líbia e Portugal. Feito este apanhado histórico é chegado o mom…

onde e quando se formam relações entre os homens, por isso denominadas relações intersubjetivas, por envolverem sempre dois ou mais sujeitos. Daí a sempre nova lição de um antigo brocardo: ubi societas, ibi jus (onde está a sociedade está o Direito). A recíproca também é verdadeira: ubi jus, ibi societas, não se podendo conceber qualquer atividade social desprovida de forma e garantia jurídicas, nem qualquer regra jurídica que não se refira à sociedade. O Direito é, por conseguinte, um…