Hegel 2000

“Pós-estruturalismo e filosofia da diferença”, mais precisamente a segunda parte cujo titulo é “A filosofia da diferença, Nietzsche e a crítica da razão”, onde daremos tratamento prioritário aos seguintes capítulos: “Hegel, a modernidade e a lógica da identidade”, “Nietzsche contra Hegel no pensamento francês contemporâneo”, “Nietzsche e a crítica da modernidade”, e por fim “O pós-estruturalismo, Habermas e a questão da pós-modernidade”. Na última parte chegaremos a um momento em que se…

distribuição desigual do poder e a falta de visibilidade na relação do Estado com grupos privados. O fim do regime autoritário, portanto, não conseguiu minar esses elementos problemáticos para o aprofundamento da democracia. A análise de Trindade (2000) sobre a formação do sistema político brasileiro e do padrão de construção do Estado, pode nos oferecer, do ponto de vista histórico, algumas elucidações a respeito da transição política no Brasil. A história do Brasil, segundo ele, foi fortemente

de 2000. BAGGI, Carla. Reforma do Estado e segurança pública. Política e administração, Rio de Janeiro, v.III, n 2, p. 15-21, Setembro de 1999 BADRA, Consuelo. A paradisíaca Arraial D'Ajuda. Viaje bem. Revista de borda da Vasp, Brasília, p. 44-45, Julho de 2000. 4-Artigos de jornais FERNANDES, J. Israel promete mostrar força. Estado de Minas, Belo Horizonte, p.9., 25 de out. 2000. PEIXOTO, M. Poemas e canções. Caderno: Espetáculo. Estadão,Brasília, p.8. , 26 de outubro de 2000.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stuttgart, 27 de agosto de 1770 — Berlim, 14 de novembro de 1831) foi um filósofo alemão. Recebeu sua formação no Tübinger Stift (seminário da Igreja Protestante em Württemberg). Hegel foi um dos criadores do idealismo alemão. Seu cômputo historicista e idealista da realidade como uma Filosofia europeia completamente revolucionada denota que foi, de fato, um importante precursor da Filosofia continental e do marxismo. Hegel desenvolveu uma…

cada um dos seguintes textos: 1) O Legado da Filosofia Grega para o Ocidente (CHAUI, 2000) 2) O banquete o Amor (MARCONDES, 1999) 3) Aprender a Filosofar ou Aprender a Filosofia: Kant ou Hegel? (RAMOS, 2007) 4) Lógica Aristotélica (ARANHA; MARTINS, 2009) 1. O Legado da…

1 - HEGEL Em 1770, ano do nascimento de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Stuttgart, Alemanha. Filho de funcionário público, com 18 anos começou a cursar teologia num seminário protestante. Kant ministrava sua aula inaugural na Universidade de Königsberg. No pensamento germânico, Kant fixara uma tradição de sistematização acirrada e de profunda objetividade especulativa, a qual, certamente, influenciaria Hegel alguns anos mais tarde. Por outro lado, ao tempo em que Hegel iniciou sua…

- seminário 24/04 - Discussão sobre os textos: "A Filosofia na Época Trágica dos Gregos", §3, de Nietzsche; e "Preleções sobre a História da Filosofia", pp.203-205, de Hegel. (Questões: i. Por que, segundo Nietzsche, devemos levar a sério a proposição de Tales de que a água é a origem de todas as coisas?; ii. Segundo Hegel, em que falha a proposição de Tales?) 29/04 - Anaximandro - seminário 01/05 - Feriado 06/05 - Discussão sobre o texto: "A Filosofia na Época Trágica dos…

pelas condições sociais, econômicas e políticas. Para esses filósofos, o engano de Hegel está, em primeiro lugar, na suposição de que a razão seja uma força histórica autônoma (isto é, não condicionada pela situação material ou econômica, social e política de uma época), e, em segundo lugar, na suposição de que a razão é a força histórica que cria a própria sociedade, a política, a cultura. Para esses filósofos, Hegel está correto quando afirma que as mudanças históricas ocorrem pelos…

Departamento de Filosofia da Universidade de Manchester. De 1979 a 2000 publicou quatorze livros entre os quais Death, Brain Death and Ethics (London, Croom Helm, 1985 com reimpressões pela Routledge, 1988 e Avebury, 1991), Down the Slippery Slope: Arguing in Applied Ethics (London, Routledge, 1988), Therapy Abatement, Auto-nomy and Futility: Ethical Decisions at the Edge of Life (Aldershot, Avebury, 1995), Hegel, vol I and Hegel, vol II (Aldershot, Dartmouth, 1998), The Worst Enemy of…

Araújo Neto* A categoria “reconhecimento” na teoria de Axel Honneth Resumo O presente artigo tem como objetivo analisar a categoria reconhecimento na teoria de Axel Honneth. Para tanto, o autor recorre aos escritos juvenis de Hegel no período de Jena. Neste período, Hegel desenvolve uma teoria da intersubjetividade que propicia a elaboração do termo reconhecimento como um pano de fundo onde se dão os conflitos. É neste contexto que Axel Honneth desenvolve sua teoria crítica em sua obra…