Hegel 2000

propriedade e trabalho em Locke e Hegel RESUMO A intenção do artigo é relacionar os conceitos de propriedade, trabalho e liberdade no pensamento de Locke e Hegel, apontado as aproximações existentes no pensamento de ambos ao discutirem estes conceitos. Parte-se das idéias fundamentais de Locke sobre estado de natureza e direito natural, expondo o sentido da liberdade, da propriedade e do trabalho neste contexto. Em seguida, serão confrontadas as visões de Locke e Hegel, assinalando…

TRABALHO HEGEL Sumário Definição da "Dialética Hegeliana" Hegel foi o maior difusor do idealismo, onde seu principio básico esta no próprio homem, na subjetividade, ou seja, a definição do que realmente é ou não real, é tomada totalmente pelo pensamento do homem. Para fundamentar sua teoria, Hegel elaborou um método de pensamento baseado em 3 passos, onde o pensamento do ser humano entra em conflito consigo mesmo, assim gerando um debate na mente

algo que se apresenta como não obvio, não comum, que oculta alguma possível conexão lógica. Para Saviani (2000)[1], o que leva o ser humano a filosofar são os problemas que ele se defronta no decorrer da sua vida. “Eis pois, o objeto da filosofia, aquilo de que trata a filosofia, aquilo que leva o homem a filosofar: são os problemas que o homem enfrenta no transcurso da sua existência” (2000, p. 10). O ser humano ao produzir continuamente sua própria existência enfrenta o ineludível:…

O materialismo dialético de Karl Marx Marx fez uma crítica radical ao idealismo hegeliano, na qual afirma que Hegel inverte a relação entre o que é determinante a realidade material e o que é determinado as representações e conceitos acerca dessa realidade. A filosofia idealista seria, assim, uma grande mistificação que pretende entender o mundo real, concreto, como manifestação de uma razão absoluta. Marx procurou compreender a história real dos seres humanos em sociedade a partir das…

Idealismo Alemão Surgiu em meados do século XVII, na Alemanha logo após Kant. Hegel denomina também sua filosofia baseado no idealismo que propõe não reconhecer o finito como à razão da verdade. O idealismo tem que ter um Arque (princípio) e até onde vai essa filosofia, sendo comparada à própria religião quando se refere a negar o seu fim. A certeza que o sujeito conhece é apenas sua idéia na representação do mundo, sua própria consciência. A perspectiva hegeliana parte da idéia…

conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico. D) O conhecimento empírico e o conhecimento puro. QUESTÃO 02:(UFU 2010/2) Para Marx, o materialismo histórico é a aplicação do materialismo dialético ao campo da história. Conforme Aranha e Arruda (2000) “Marx inverte o processo do senso comum que pretende explicar a história pela ação dos ‘grandes homens’ ou, às vezes, até pela intervenção divina. Para o marxismo, no lugar das ideias, estão os fatos materiais; no lugar dos…

o Estado não como curador social que tem por função obter o bem comum da sociedade e proteger os interesses universais, como pensou Durkheim, nem também como o Estado ético-racional, perene, sem história, superior a sociedade civil, como propunha Hegel. Ele analisa-o relacionado à realidade política como reflexo da sociedade civil e, portanto, como decorrente de uma luta de classes. O Estado, para o autor, localiza-se na esfera superestrutural, sendo seu surgimento necessário para…

V Congresso Internacional da Sociedade Hegel Brasileira Ponta Mar Hotel/ Fortaleza 28 de Setembro a 02 de Outubro de 2009 Comunicação – A Auto-Relação e o Espelho de nós mesmos: a Natureza Maria Helena Franca Neves Unime – União Metropolitana de Educação e Cultura francaneves@yahoo.com.br A Auto-Relação e o Espelho de nós mesmos: a Natureza A natureza mostrou-se como idéia na forma do ser - outro. (Hegel, Enc. das ciências filosóficas, § 247, [24]). …

artístico ou para a reflexão filosófica, bem como às ciências, apontando que é possível todas as formas de atividades do homem estar interligadas. Esse período foi berço de grandes construções filosóficas, dentre as quais, neste trabalho, abordam-se as de Hegel e Schelling, no tocante ao que se pronunciam a respeito do belo e da sua relação com a pessoa e tudo o que está a sua volta e o envolvimento da arte com o mundo metafísico, que foi considerada como revelação e cópia, embora…

segue a seguinte perspectiva: 1) o método adotado aqui para a análise do conceito de Estado, é o método histórico-crítico (pode ser considerado em parte, como refinamento teórico do método histórico). O método histórico-crítico é definido por Bobbio (2000, p. 425): De uma parte, como método destinado a dar ao fenômeno que se quer estudar a necessária espessura conceptual e, de outra parte, a marcar as exatas fronteiras dentro das quais se pode usar homogeneamente tal conceito (grifos…