Hanna Arendt A Condição Humana

evidenciaremos alguns aspectos a respeito dos Direitos Humanos. Os precedentes históricos dos Direitos Humanos, em uma observação embebida em um arcabouço ocidental de conhecimento, têm como fio condutor a ideia da preservação da “dignidade humana”. Há correntes de pensamento que argumentam que os direitos supracitados teriam nascido como direitos naturais universais e se desenvolvido como direitos positivos particulares. Então, como fase posterior a sua fundamentação, os entraves…

HYPERLINK "http://www.epsjv.fiocruz.br/dicionario/verbetes/edu.html" \o "Verbete: Educação [primeira ocorrência]" educação, dentre outras, e tem sido utilizado com diversas variações. A família, dentro das mais diversas configurações da convivência humana, obteve sempre papel de destaque na organização do sistema social. Em grande parte das sociedades tradicionais estudadas por antropólogos, a família era a sua própria estrutura, onde o membro mais velho, o patriarca, exercia poder total…

patriarcal. A perda de poder aquisitivo também contribuiu para minar o poder dos homens dentro de casa. Por outro lado, a expansão de todos os meios de comunicação teve o efeito de explodir o isolamento até mesmo das famílias mais conservadoras, minando a condição que garantia a transmissão estável de valores e padrões de comportamento entre as gerações. Finalmente – o que foi mais decisivo, do ponto de vista da estabilidade conjugal: a democratização das técnicas anticoncepcionais…

PARA O PROCESSO SELETIVO Artigo 6.º- As obras e textos indicados para o processo seletivo de ingresso ao MESTRADO de que trata este Edital, são as seguintes: Linha de Pesquisa: Teoria e História dos Direitos Humanos LIVROS RECOMENDADOS: ARENDT, Hanna. A condição humana. São Paulo : Forense, 2014. BOBBIO, Norberto. A Era dos Direitos. Rio de Janeiro : Campus, 2004. ARTIGOS E CAPÍTULOS DE LIVROS: COMPARATO, Fabio Konder. Fundamento dos Direitos Humanos.Instituto de Estudos Avançados da…

definição da palavra violência, existem também algumas interpretações sobre o tema. A violência é considerada um fenômeno biopsicossocial cuja complexidade dinâmica emerge na vida em sociedade, sendo que esta noção de violência não faz parte da natureza humana por não possuir raízes biológicas. Por isso, a compreensão desta leva à análise histórica, sociológica e antropológica, considerando as interfaces das questões sociais, morais, econômicas, psicológicas e institucionais (MINAYO,…

Revista ------------------------------------------------- Artigo O conceito de homem no jovem Marx (1843-1846) Rony Emerson Ayres Aguirra Zanini Elaborado em 12/2012. Página 1 de 4» A A Estuda-se a identificação marxiana da essência humana em sua tríplice dimensão (prática, social e histórica): o homem (indivíduo) é um ser social. Resumo: Karl Marx foi um pensador do Século XIX, cujo contexto histórico se encontra influenciado pela Revolução Industrial, em seus primórdios, e…

torna natural, onde a vida gradativamente perde seu valor. Nesse contexto uma boa parte dos habitantes dos bairros empobrecidos das grandes cidades, em especial do Subúrbio Ferroviário de Salvador/Ba1, vivem violentados constantemente por estar em condição de miséria e por não usufruir de direitos humanos básicos como alimentação, saúde, educação, lazer. Segundo afirmação (Nelson Oliveira et al., 2000, p. 60) o maior número de crimes acontecem em bairros que têm características em…

principal a educação dos cidadãos. Pois com a prática do diálogo e busca do consenso comum para resolver os problemas, os indivíduos adquirem a capacidade da dialética. Que, por sua vez é a retomada da ideia grega de política, segundo a autora Hanna Arendt (Condição Humana). Da qual, não podemos deixar de fazer alusão à paidéia (processo contínuo dedicado à formação integral do homem). Segundo o autor, a paidéia é o requisito dinâmico da ágora. Espaço no qual o cidadão exerce a sua…

elementos a seguir. O trabalho no capitalismo se torna estranhado, uma vez que, se manifesta predominantemente como criador de valor de troca, ocorrendo aí não apenas o fetichismo da mercadoria, mas também, em conseqüência o estranhamento das relações humanas, uma vez que não somente os produtos do trabalho tornam-se mercadoria, mas também o próprio trabalhador torna-se mercadoria, o que o mutila em sua vida genérica. Ocorre aqui uma relação invertida: ao transformar a natureza com a…

radicalmente subjetiva. Aquele que sente a dor, dela diz, eu é que sei. Frente à dor do outro, há comoção, sofrimento (ou, mesmo, gozo), com maior ou menor distância e intensidade. Embora singular para quem a sente, a dor, como qualquer experiência humana, traz a possibilidade de ser compartilhada em seu significado, que é uma realidade coletiva (embora jamais possamos nos assegurar de que o que atribuímos ao outro, corresponda exatamente ao que ele atribui a si mesmo). Assim, dizemos…