Hannah Arendt e Gandhi

INSTITUTO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS E SOCIAIS PROF. CAMILLO FILHO – ICF HERMENÊUTICA E TEORIA DA ARGUMENTAÇÃO 72H/H 2014.1 NOITE GD HANNAH ARENDT E GANDHI COMPONENTES: Ana Letícia, Diogo Magalhães, Júlia Costa, Leonan D’Artagnan, Marcus Carvalho, Samantha Emanuella. 1. Introdução a Hannah Arendt Hanna Arendt (1906-1975) filósofa, judia nascida na Alemanha. Exilada pra os Estados Unidos (1941) onde faleceu em 1975. Elaborou uma definição de poder que foge aos padrões convencionais, e que tem marca distintiva a não inclusão da violência. Foi aluna de Heidegger e Jaspers. Doutorou-se com uma tese sobre Santo Agostinho, orientada por Jaspers. Influencia de Heidegger: Hannah aprendeu a distinguir “entre um objeto de erudição e uma coisa pensada” em que pensar não é pensar sobre alguma coisa, mas pensar alguma coisa. Com ele verificou a relação dos filósofos com a Politica, desde Platão, é uma relação dilemática, e a tentação de servir á tirania, para impor uma verdade. Influencia de Jaspers: Segundo Hannah, Jaspers é o único sucessor de Kant, que acreditava que politicamente não existimos no singular, mas coexistimos no plural. Que pressupõe a “mentalidade alargada”, um pensar sempre ligado ao pensamento do que o outro pensa. É com esta lição de Jaspers que fará de Hannah uma democrata imune ao risco de tentação filosófica, de impor aos outros sua verdade. O pensamento de Hannah Arendt foi um pensamento voltado pra o fenômeno de ruptura, para a lacuna entre o passado…

O surgimento da esfera social Ao falar do surgimento da esfera social, temos primeiramente ter um prevê conhecimento da atividade humana como uma práxis, ou seja, uma ação transformadora trazendo assim uma raiz de mudança em varias gerações pelo fato de o homem viver em uma ação continua de transformação no que tange as suas atividades como as suas invenções, suas organizações, seu corpo político, segundo Hannah Arendt em seu livro a Condição humana menciona que o mundo não teria…

Hanna Arendt Hannah Arendt não gostava muito de ser tratada como filósofa, preferindo a denominação de cientista política. Da mesma forma, costumava referir-se a seus textos como "de teoria" ou simplesmente "escritos", não lhe satisfazendo igualmente a classificação de "filosofia política". Em virtude de suas abalizadas análises políticas, ela recebeu importantes distinções como o Prêmio Lessing de 1959 e o Sonning de 1975, este concedido pela Universidade de Copenhague, uma tradicional…

Miguel Calmon - 10/10 Fenômeno Político – é o objeto de estudo da Ciência Política. O homem (ser político e animal cívico) é naturalmente dotado de comunicação. A Política é um termo de interpretação complexa, visto que possui uma plurissignificação, comportando inúmeros sentidos, tal complexidade deve ser elucidada par que o termo possa ser entendido. A política, em seus vários sentidos, não pode ser confundida com o poder político, apesar de estar intimamente ligada a tal termo.…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE FILOSOFIA Curso : Filosofia – Graduação Noturno Matéria : Tópicos de Filosofia I: Arendt e Marx Professor : Dr. Adriano Correia Aluno: Sidney Carvalho Vilela (14294420) Trabalho (Labor) Numa observação dos textos de Arendt que tive acesso, vejo algumas preocupações da filósofa que permeia sua obra, no que se refere, sobretudo, na diminuição ou ausência de contatos sociais dos indivíduos e o total indiferença político vivido pelas…

e a mortalidade, a mundanidade, a pluralidade e o planeta Terra pertencem à condição humana. Para que haja condição humana, o viver do homem na Terra, de acordo com Hanna Arendt, está relacionado a três atividades fundamentais para a vida activa: o labor, o trabalho e a ação. O LABOR: É a atividade que corresponde ao processo biológico do corpo humano, cujos crescimento espontâneo, metabolismo e eventual declínio têm a ver com as necessidades vitais produzidas e introduzidas…

cabeça são os políticos profissionais, tais como deputados, senadores, vereadores e governadores . 3. Conceitos de política, poder e autoridade O QUE É POLÍTICA? Pensa-se que POLÍTICA é um tema DESAGRADÁVEL e que provoca conflitos de ideias, às vezes até violentos. POLÍTICA se faz a todo instante e em todas as relações que as pessoas estabelecem. 4. Conceitos de política, poder e autoridade Para Aristóteles, o homem é um animal social e político por natureza. E. se o homem é um…

“Como um cão”- A utopia possível Resumo: Discussão sobre uma possível “utopia” em tempos pós-modernos, considerando as perdas geradas pela modernidade e a impossibilidade da experiência. A representação dessa utopia em Desonra de J M Coetzee. Palavras – chave: -Filosofia da História -Pós-modernidade -J M Coetzee “A época moderna, com sua crescente alienação do mundo, conduziu a uma situação em que o homem, onde quer que vá, encontra apenas a si mesmo.” Hanna Arendt Era comum…

evidenciaram quais são os períodos, os temas, as fontes e autores mais recorrentes nas pesquisas. Há, assim, a tentativa de demarcar o que se tem produzido em forma de trabalhos e pesquisa em história da educação. Entre os anos de 1985 – 2000, os períodos pesquisados pelos trabalhos apresentados no GT- HE da ANPED foram distribuídos em cinco períodos1, dos quais nenhum faz menção direta à Idade Média. Há no bojo desta obra o indício das lacunas e singularidades e com isso, é lançado o…

admitir que o psiquismo é produto da interação cultural ao mesmo tempo que se pressupõe a violência enquanto percussora desse psiquismo. Bourdieu e Passeron em seu trabalho “A Reprodução” entendem que toda “ação pedagógica (AP) é carregada de “violência simbólica”. A Ação Pedagógica assume a forma de violência simbólica já que se constitui pela imposição de um poder arbitrário, onde as relações de força dos grupos sociais na sociedade formam a base desse poder, do qual é empregado…