Halbwachs A Memoria Coletiva

por ricochete. A mesma idéia é desta­cada por Milan Kundera, ainda que em termos poéticos, quando ele observa que “o grau de lentidão é proporcional à intensidade da memória, enquanto o grau de velocidade é diretamente propor­cional ao esquecimento”. Sendo entendido o esquecimento como desespacialização ou desenraizamento da memória, afastamento do real e perda dos referenciais necessários à sua ordenação. O espaço é uma realidade que dura: nossas impressões se sucedem, uma à outra,…

pensamento analógico distingue-se daquele lógico pela sua condição intuitiva que, mais do que estabelecer relação efetiva com a realidade, corresponde a um subjetivo e introspectivo exercício de memória. Inevitável a associação com a “memória involuntária” de Proust9 que, ao contrário da “memória voluntária” – ditada pela inteligência – formase por si mesma, e assim se desvincula de uma condição específica de tempo e espaço, para remeter a uma condição extratemporal. Com base nessa

produtoras: agências de notícias ou redação do periódico. Metodologia A partir da pesquisa documental em 220 edições do jornal Gazeta do Povo, no ano de 1968, foram relacionadas e analisadas as manchetes com base nas teorias do jornalismo e da memória. Refletir sobre os fatos registrados na manchete principal do jornal Gazeta do Povo no ano de 1968 implica em fazer algumas abordagens: definir o que é notícia, os critérios de seleção, de noticiabilidade, as questões técnicas de…

tem sido recorrentemente abordado nas mais diversas formas de expressão artística e no cinema não é diferente. Muitas películas foram lançadas discutindo a relação da velhice com solidão, morte, enfermidade, abandono, sexualidade, amor, amizade, memórias, trabalho, direito etc. Assim, destacam-se alguns filmes como: A balada de Narayama (Japão, 1983), A cruz dos anos (EUA, 1937), Alguém tem que ceder (EUA, 2003), As confissões de Schimidt (EUA, 2002), Cocoon (EUA, 1985) Conduzindo Miss…

tem por objeto a memória da guerra de Canudos. O objetivo primordial é pensar como a aldeia conselheira continuou a representar a delimitação de uma fronteira, um pertencimento, foi um amálgama que unificou uma comunidade formada por afinidade eletiva e lhe deu identidade. Mesmo que durante muito tempo na história oficial que a República nascente pretendeu construir não houvesse espaço para a memória daquele grupo minoritário de sobreviventes. É a partir do entendimento da memória,…

“A lembrança é em larga medida uma reconstrução do passado com ajuda de dados emprestados do presente, e, além disso, preparada por outras reconstruções feitas em épocas anteriores e de onde a imagem de outrora manifestou-se, já alterada.” (HALBWACHS,1990,p.81-82) Organização do Carnaval A existência de uma lei que protege e incentiva as marchinhas – a expressão autenticamente local do povo luizense – reflete como a organização e reunião da população se transformou em debate…

repensando conceitos e certezas. Desde o século XIX, aspirando representar a memória da humanidade, a história reivindica sua cientificidade, negando seu caráter literário e sua narrativa de cunho ficcional. No entanto, uma análise atenta sobre a historiografia, à luz das teorias e filosofias da história, demonstra que a memória e a imaginação são indissociáveis. A reboque, repensar os vínculos entre a historicidade, a memória e a imaginação parece indispensável. O resultado das…

se habita, como um novo mundo, com nova ambiência, código próprio e sugestões de condutas. (...) O “espelho” midiático não é simples cópia, reprodução ou reflexo, porque implica uma forma nova de vida, com um novo espaço e modo de interpelação coletiva dos indivíduos, portanto, outros parâmetros para a constituição das identidades pessoais.”14 Flusser lembra que a fotografia foi a primeira imagem criada a partir da manipulação técnica. Para ele, as imagens tradicionais, sem o…

estava vinculada à relativa pobreza de suas análises, em que situações históricas complexas se viam reduzidas a um simples jogo de poder entre grandes – homens ou países – ignorando que, aquém e além dele, se situavam campos de forças estruturais, coletivas e individuais que lhe conferiam densidade e profundidade incompatíveis com o que parecia ser a frivolidade dos eventos. Se a história, como sempre pretendeu Febvre, era filha de seu tempo, não seria possível continuar a fazer esse…

relacionamento e também de apelos à memória da experiência de respeito e acolhimento concretos à singular diversidade dos modos de ser do povo. A memória de Palmares, a memória das formações comunitárias que se espraiaram e se espraiam no território nacional para constituir uma nação na maioria das vezes incompreendida pelo Estado, são posicionamentos existenciais e políticos para um reencontro ontológico com o processo gerador do povo nacional. “Memória”, vale acentuar, não…