Gianni Vattimo

TEORIAS PÓS MODERNAS As autoras apresentam a organização das teorias pós-modernas em torno de duas posições principais. A primeira dada é a discussão das condições contemporâneas de produção de conhecimento, tendo Jean-François de Lyotard e Gianni Vattimo como seus representantes; e em segundo é dada a discussão das às condições de produção da ordem capitalista contemporânea, (de forte influência a teorias marxistas) David Harvey, Frederic Jameson e Zygmunt Bauman, como…

independente das diferenças entre os homens”. (Larrosa, p.150). Através de discussões sobre o poder da verdade e a verdade do poder (inseridas num contexto de globalização, informativa e comunicativa) apresenta o princípio de dissolução da realidade de Gianni Vattimo, que se realiza por meio dos aparatos de comunicação de massa (os periódicos, o rádio, o cinema, a televisão, mas também os aparatos culturais e educacionais de massa), determinantes para a produção, reprodução e também…

contemporânea e seu trabalho está ligado a Vanguarda, Situacionismo, Pós-modernismo, Teoria Crítica e Pós-humanismo. Perniola recebeu sua formação filosófica sob a orientação de Luigi Pareyson na Universidade de Turim, onde se formaram também Gianni Vattimo e Umberto Eco, entre outros . Interessou-se inicialmente pelas questões da metaliteratura, o que atraiu a atenção de Eugenio Montale. De 1966 a 1969 esteve estreitamente ligado ao grupo da Internacional Situacionista, um…

completamente de si o fantasma de Platão. Este niilismo ativo e consumado parece se tornar mais “dizível” (no sentido que Foucault adota para o termo) do que nunca no cenário pós-moderno e é justamente a forma de niilismo que se nos apresenta, conforme Gianni Vattimo, como única chance.

condições contemporâneas de produção de conhecimento tendo como representantes Lytoard e o filosofo Gianni Vattimo; e a segunda teoria que da maior destaque as condições de produção da ordem capitalista contemporânea onde seus representantes sofreram fortes influencias das teorias marxistas: David Harvey, Frederic Jamenson, Terry Eogleton, Zygmunt Bauman,Richard Sennett e Perry Anderson. Lyotard e Vattimo:”ênfase nas condições de produção de conhecimento”. Lyotard – precursor do…

ISSN 2178-­‐5880 43 44 Lucas Villa utilizado pela academia verdadeiramente como um insulto. Os intérpretes italianos de Nietzsche, em especial o filósofo Gianni Vattimo, têm sido de fundamental importância para o resgate deste Nietzsche niilista e para uma releitura, a partir da obra nietzschiana, do que é, de fato, o niilismo (ou ‘os niilismos’) e quais as possibilidades que ele encerra. É assim que pensamos

A sociedade que se iniciava teve seu marco com a queda do muro de Berlin em 1989, deixando assim morrer a crença dos valores e da esperança. Tudo se tornou demasiadamente próximo, sem limites, penetrável por todos os poros e orifícios. Para Gianni Vattimo o fim da modernidade aparece como uma espécie de Renascimento dos ideais banidos e caçados por a modernidade racional. Esta modernidade teria terminado a partir do momento em que não se pode mais falar da história como algo de…

que se segue após a era moderna, mas o que se segue após o desdobramento da modernidade. Uma vez tenham emergido as principais categorias da modernidade, o tempo histórico diminuiu e começa o trabalho real sobre as possibilidades”.5 Para Gianni Vattimo, “a modernidade pode caracterizar-se, de fato, por ser dominada pela ideia da história do pensamento como ‘iluminação’ progressiva”. Desenvolveu-se com base na apropriação e na reapropriação cada vez mais plena de fundamentos que…

coletivas. Da mesma forma, torna-se importante construir junto o entendimento do que seja a educação que se quer, pois é de nosso contexto atual, a nova exigência da passagem do ideal epistemológico, ou epistêmico da educação a um ideal hermenêutico (Vattimo, 1992, p. 13) da superioridade de possibilidades. Daí a necessidade e importância da construção da proposta pedagógica da escola pelos educadores que ocupam o espaço escolar. Faz isso por meio do resgate da escola enquanto espaço…

intersubjetiva e universal, embora não o faça no mesmo sentido da tradição moderna.” (p.28). “Lyotard nos oferece uma definição muito sucinta do pós-modernismo: ‘Pós-moderno é a incredulidade com relação à metanarrativas’ (apud 1985, p.8).” (p.29). “Para Gianni Vattimo que assume uma posição menos radical que a de Lyotard, o fim da história significa o fim da história como substrato da legitimação. ‘ A modernidade é a época da legitimação metafísico-historicista, a pós-modernidade é a…