Gianni Vattimo

italiano Gianni Vattimo tentou fazer a partir da década dos anos Oitenta do século passado, procurando um dialogo sobre este tema com outros filósofos, dialogo que continua ainda hoje[12]. Pelo nosso trabalho é importante aprofundar nessa altura do discurso, o texto de Vattimo que de certa maneira abriu os olhos ao mundo sobre esta nova cultura pós-moderna, que estava lentamente tomando conta da realidade e substituindo o velho esquema moderno. 2. O “Pensamento fraco” de Gianni…

Anastácio Mário Binguane A SOCIEDADE TRANSPARENTE DE GIANNI VATTIMO-UMA ANÁLISE DOS EFEITOS DOS MASS MEDIA NA ACTUALIDADE Licenciatura em Ensino de Filosofia Monografia Científica apresentada no Departamento de Ciências Sociais, Delegação da Beira, para a obtenção do

QUAL O FUTURO DA RELIGIÃO APÓS A METAFÍSICA? O texto mencionado foi um dialogo entre Richard Rorty, um filosofo norte americano conhecido por sua forte posição pragmática e que denomina-se ateu e Gianni Vattimo, filósofo italiano membro do parlamento europeu e professor na universidade de Turim, é de corrente hermenêutica e cristã, possui um vasto conhecimento em Heidegger e Nietzsche, o texto ainda foi intermediado por Santiago Zabala, a fim de fazer uma analise…

que Touraine propõe é que os direitos humanos sejam considerados dentro de um processo histórico da humanidade. (...) Em contraste, o filósofo italiano Gianni Vattimo, professor da Universidade de Turim, afirma não acreditar nessa universalidade justamente pelo modo como tem sido utilizada. "Não se trata de uma questão filosófica, teórica." Vattimo diz que não se deve nem mesmo justificar os valores universais como um conceito abstrato. "Os conceitos são úteis, concordo. Mas para…

que Touraine propõe é que os direitos humanos sejam considerados dentro de um processo histórico da humanidade. (...) Em contraste, o filósofo italiano Gianni Vattimo, professor da Universidade de Turim, afirma não acreditar nessa universalidade justamente pelo modo como tem sido utilizada. "Não se trata de uma questão filosófica, teórica." Vattimo diz que não se deve nem mesmo justificar os valores universais como um conceito abstrato. "Os conceitos são úteis, concordo. Mas para…

que Touraine propõe é que os direitos humanos sejam considerados dentro de um processo histórico da humanidade. (...) Em contraste, o filósofo italiano Gianni Vattimo, professor da Universidade de Turim, afirma não acreditar nessa universalidade justamente pelo modo como tem sido utilizada. "Não se trata de uma questão filosófica, teórica." Vattimo diz que não se deve nem mesmo justificar os valores universais como um conceito abstrato. "Os conceitos são úteis, concordo. Mas para…

83 Girard e Heidegger: Kénosis e fim da metafísica1 Gianni Vattimo “Para completar Heidegger e torná-lo perfeitamente inteligível, não se deve lêlo em uma luz filosófica, mas à luz da etnologia, não de uma etnologia qualquer, obviamente, mas da etnologia por nós há pouco delineada, que descobre finalmente o mecanismo da vítima expiatória e reconhece no sagrado a matriz original do pensamento humano.” 2 Esta minha breve contribuição sobre René Girard poderia seguramente começar…

verdade. A obra de arte não pode se situar no mundo, mas ela própria abre um mundo porque representa uma espécie de "projeto" sobre a totalidade do ente e, neste sentido, é novidade radical. Por isso, pode definir-se como ‘um pôr em obra da verdade’. (VATTIMO, G. Introdução a Heidegger, Pág. 116). Contudo a verdade é a essência da arte, podemos vê aqui uma ausência de matéria como instrumento e a chegada da obra como fundamento. Ao colocar a arte com essência da verdade, Heidegger…

de obras, seu pensamento discorre sobre temas como: filosofia, política, ética e teologia. Tem se colocado como crítico da pós-modernidade chamando por um novo momento denominado transmodernidade. Tem mantido diálogos com filósofos como Apel, Gianni Vattimo, Jürgen Habermas, Richard Rorty, Lévinas. É um crítico do pensamento eurocêntrico contemporâneo. Biografia Nasceu em La Paz,(Mendoza, Argentina), em 1934. Entre 1953 e 1957 estuda filosofia na Universidade Nacional de Cuyo. Sua tese de

termo dentro da moldura da sua própria filosofia do processo”. Genette3 observa que Aristóteles encontrou uma solução que considera, radical, transformar o objeto produzido em glosa da imitação. É nessa linha que se desenvolve a análise de Gianni Vattimo 4, que dá a um trecho da Física a interpretação que considera a imitação da natureza por parte da arte não um retratar, mas um fazer como, produzir à maneira de (imitar um processo). Imitação como produção. Assim, natureza teria um…