FUTURO DA RELIGIAO APOS A METAFISICA
O texto mencionado foi um dialogo entre Richard Rorty, um filosofo norte americano conhecido por sua forte posição pragmática e que denomina-se ateu e Gianni Vattimo, filósofo italiano membro do parlamento europeu e professor na universidade de Turim, é de corrente hermenêutica e cristã, possui um vasto conhecimento em Heidegger e Nietzsche, o texto ainda foi intermediado por Santiago Zabala, a fim de fazer uma analise sobre o pensamento filosófico e religioso no mundo contemporâneo. Neste texto Zabala inicia falando que o período pós – moderno, que é marcado pela substituição da metafísica por outras correntes filosóficas, que ele chama de “pensamento fraco”. No dialogo são abordados, como representantes do “pensamento fraco”, o pragmatismo, que é linha de estudo de Rorty, e a hermenêutica, linha de estudo de Vattimo.
Em primeira instancia, os pensadores trabalham lançando a problemática sobre se realmente pode se falar sobre uma superação da metafísica, identificando em alguns autores e nas escolas filosóficas de seu domínio, uma possível ambiguidade e autocontradições, em sua tentativa de substituir a antiga forma de ver o conhecimento; no decorrer do debate é mostrado uma grande mudança causada pelo tipo de filosofia da pós modernidade; o inalcançável, imaterial, o não – humano é deixado de lado; e é substituído pelo material, alcançável, o humano. Rorty usa uma linguagem com a expressão: “a transição do poder para a caridade e do logos metafísico ao pensamento pós – metafísico”, eles discutem a questão da secularização e os problemas do pensamento religioso. Vattimo mostra uma postura extremamente cristã. Ele fala que o grande problema do pensamento cristão é a instituição e suas dogmáticas que não demonstram um mínimo de interesse com bem estar social, usando ate algumas posturas insensíveis da igreja em determinados temas, ao mesmo tempo em que tenta mostrar que a religião, com sua