Formaçao Identidade Individual E Coletiva

agregado de indivíduos. Equipe (grupo psicológico) formada por pessoas que se consideram como integrantes de uma determinada unidade, que se relacionam de uma maneira significativa e que comungam das mesmas disposições e valores, possuindo uma identidade coletiva compartilhada. Outra forma... Duas ou mais pessoas em uma interação face a face, cada uma consciente de sua participação no grupo, consciente dos outros que participam do grupo e também consciente da interdependência…

capítulo farei um esboço da descrição, feita por alguns teóricos contemporâneos, das principais mudanças na forma pela qual o sujeito e a identidade são conceptualizados no pensamento moderno. Meu objetivo é traçar os estágios através dos quais uma versão particular do "sujeito humano" — com certas capacidades humanas fixas e um sentimento estável de sua própria identidade e lugar na ordem das coisas — emergiu pela primeira vez na idade moderna; como ele se tornou "centrado", nos…

Estado Democrático de Direito Brasileiro, bem como, segundo as demais garantias individuais e coletivas textificadas nesta Constituição, a cada sujeito de direito que compartilha com os demais sua vontade, sua identidade, sua história de vida, enfim, sua cultura em um dado momento histórico. Ao Estado de Direito resta apenas assegurar a todos os cidadãos, sem distinção, o direito ao pleno exercício de sua identidade e sua dignidade, que só concretiza-se através da implementação dos…

esfera pública e contida na formação das identidades coletivas. Assim, o cerne de seu livro é representado pela lógica da formação de identidades coletivas e o grupo em si como uma unidade básica da análise social, visto que Laclau assume um papel de analista da construção do discurso popular. Laclau interpreta o populismo como um elemento preexistente ao político: o populismo, na realidade, viabiliza o político como uma construção do discurso de identidade coletiva que deixa um "espaço vazio"

HISTÓRICO NA SALA DE AULA Autora: CIRCE MARIA F. BITTENCOURT, 8ª. Edição Editora: São Paulo – contexto 2003. 175p. A preservação do patrimônio cultural hoje é vista como uma questão de cidadania, por ser direito de todos e por reforçar a identidade cultural num momento em que, paulatinamente, estes elementos estão sendo esquecidos por conta dos avanços tecnológicos e das mudanças na organização sociocultural advindas tanto pelos veículos de comunicação em massa quanto pela…

política, mas que pode ser considerada fundamental na chamada tradição sociológica. O problema que procuro analisar é o da relação entre identidades sociais, práticas sociais e modos de definição de regras coletivas. Resumidamente, meu argumento é que a sociologia política insistiu excessivamente na necessidade de coesão - e na tendência para essa coesão entre identidades, práticas e regras numa sociedade. A palavra “coesão” sugere, neste caso, a existência de uma coletividade de seres…

atuais modalidades pelas quais os sistemas escolares organizam a formação contínua dos professores mostram-se bastante ineficazes. Ainda que sejam complementados, na melhor das hipóteses, por algum tipo de acompanhamento, ainda que estejam inseridos em um projeto de formação coletiva no âmbito de um estabelecimento escolar ou de uma rede ampliada, esses dispositivos atuais restringem-se, na maioria das vezes, a algumas seções de formação, concentradas em três ou quatro dias, ou seis a…

Estado Democrático de Direito Brasileiro, bem como, segundo as demais garantias individuais e coletivas textificadas nesta Constituição, a cada sujeito de direito que compartilha com os demais sua vontade, sua identidade, sua história de vida, enfim, sua cultura em um dado momento histórico. Ao Estado de Direito resta apenas assegurar a todos os cidadãos, sem distinção, o direito ao pleno exercício de sua identidade e sua dignidade, que só concretiza-se através da implementação dos…

Património cultural, Memória social e Identidade: uma abordagem antropológica Donizete Rodrigues1 donizete@ubi.pt Universidade da Beira Interior Center of Research in Anthropology (Lisboa) ABSTRACT This text aims to discuss the concept of social memory, cultural heritage and the existing relations between these two concepts. Approached, as they are here, from an anthropological view point, rather than historical and/or archaeological, those concepts are considered as being social

HISTÓRIAS DE VIDA E FORMAÇÃO DE PROFESSORES O trabalho, centrado nas histórias de vida, diários biográficos e narrativas de formação, adota, além da reflexividade, outros aspectos e questões relativas à subjetividade e à importância de se ouvir a voz do professor ou compreender o sentido da investigação-formação, centrada na abordagem experiencial, por partir da teoria da atividade do sujeito, que aprende a partir da sua própria história Conforme Souza (2005), as discussões construídas