Evans Pritchard

Segundo Radeliffe-Brown (1968) a sociedade deve ser estudado pelos mtodos das cincias da natureza e segundo Evans-Pritchard (1969) preciso tratar a antropologia como uma arte, como sistemas simblicos. A terceira dificuldade se deve a ambigidade entre antropologia e a Histria. Sempre juntas nos sculos XVIII e XIX elas se vo se separar no sculo XX sempre se reencontrando. Segundo Evans-Pritchard a histria das sociedades no tem nenhuma serventia quando o interesse compreender o…

Os Argonautas do Pacífico Ocidental. Um relato do emprendimento e da aventura dos nativos nos arquipélagos da Nova Guiné melanésia. São Paulo: Abril Cultural. (Introdução) Aula 13: EVANS-PRITCHARD, E. E. 2005. “Algumas reminiscências e reflexões sobre o trabalho de campo”. In: E. E. Evans- Pritchard. Bruxaria, Oráculos e magia entre os azande.Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. Aula 14: CLIFFORD, James 1998. ‘Sobre a autoridade etnográfica’. Em: A Experiência Etnográfica.…

pp. 5-48. 14. BENEDICT, R. O Crisântemo e a Espada. São Paulo, Perspectiva, 1972 (1944). Ler, no mínimo, até a página 43. 15. Evans-Pritchard, E.E. Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar, 2004. Principalmente Parte 1, capítulos 1 e 2, pp 47 a 71 da versão em espanhol disponível em: http://es.scribd.com/doc/92886176/Evans-Pritchard-Brujeria-magia-y-oraculos-entre-los-Azande. 16. Discussão em grupo sobre o exercício descritivo em andamento para a…

parte da genealogia e vê como se dão relações genealógicas e afins e a partir delas parte para questões estruturais. Dispositivo irmão-da-mãe é usado para explicar estruturas, como que possibilitaria fazer sociologia comparada entre povos. à Evans-Pritchard: Ázande Vê a pesquisa de campo como mais uma das técnicas da pesquisa antropológica. Representações coletivas. No Cap 1 ("Bruxaria é um fenômeno orgânico e hereditário"): bruxaria orgânica (intestinos), e hereditária (dos pais para…

Sociologia de Conhecimento Nome: Pricila Abreu Livro: Bruxaria, Oráculo e Magia entre os Azande – Evans-Pritchard O livro retrata o conhecimento adquirido de Evans-Pritchard sobre sua experiência etnográfica entre os Azande – povo em que se encontra atualmente pelas fronteiras de 3 Estados africanos modernos; a República do Sudão, o Zaire e a República Centro-Africana e a pesquisa de Evans foi feita entre os Azande Sudaneses. Os Azande se estruturam em vários reinos e…

devem ser estudados segundo os métodos comprovados pelas ciências da natureza e, os que pensam como Evans-Pritchard (1969), que é preciso tratar as sociedades não como sistemas orgânicos, mas como sistemas simbólicos. Para os que pensam como Evans-Pritchard, está longe de ser uma “ciência natural da sociedade” (Radcliffe-Brown), a antropologia deve ser considerada como uma “arte” (Evans-Pritchard). 03)- A terceira dificuldade fala sobre a relação ambígua que a Antropologia mantém…

ação. Os comentários que se seguem têm como objetivo examinar algumas implicações deste ponto de vista. Etnografias e monografias Mencionei a expressão “fato etnográfico”, expressão cunhada por Evans-Pritchard. Em contraste com o “fato social” durkheimiano, Evans-Pritchard nos dizia que o fato etnográfico não deveria apenas estar refletido no caderno de campo do pesquisador. O fato etnográfico precisava estar dentro do antropólogo. Para atingir essa proeza, certas…

ser situado nos anos de 1947-1949, quando Radcliffe-Brown, Fortes, Gluckman e Evans-Pritchard estavam em Oxford.’’ (p. 87) ‘’Malinowski deliciava-se com descrições poéticas, detalhadas e evocativas das vidas dos tobriandeses, ao passo que Evans-Prichard tinha paixão pela teoria social e preferia uma análise intelectual arguta, elefante e logicamente coerente.’’ (p. 88) ‘’A segunda obra importante de Evans-Pritchard apareceu em 1940, o mesmo ano da publicação do volume sobre os…

Edward EVANS-PRITCHARD 1902 – 1973 Estrutural-funcionalismo Evans-Pritchard diz que a verdadeira função do antropólogo social é estudar a estrutura da sociedade. As sociedades são sistemas formados por elementos interdependentes, cada um realizando uma função específica. Evans-Pritchard cita Durkheim e Herbert Spencer e as suas contribuições para uma definição da antropologia quanto à sua característica estrutural, já que Spencer dizia que as sociedades se assemelham a uma estrutura orgânica

são realizadas sempre que se deseja testar ou iluminar alguma teoria. Certa vez um renomado antropólogo inglês, E. Evans‐Pritchard, comentou que “os factos só podem ser seleccionados e articulados à luz da teoria”, e completou, “se eu for acusado de descrever factos como exemplificações da minha teoria, terei sido compreendido.” (Evans‐Pritchard, 1969: 261 apud Clifford, 1998: 31) Já estamos em condições de responder às perguntas inicialmente…