Evans Pritchard

ao ser humano é necessário que fique de lado na produção de conhecimento etnográfico. Evans Pritchard em “Algumas reminiscências e reflexões sobre o trabalho de campo – Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” já traz uma idéia de que todo conhecimento mesmo que não seja antropológico sobre certo tema é bem vindo por ajudar na postulação de conhecimento e no direcionamento de nossos interesses. Pritchard assume a posição de que não é possível e praticável que se vá a campo sem…

acontece, vai alem do currículo escolar transmitido pelos docentes, abrangendo um pouco da realidade de todo o coletivo estudado. Para se chegar a essa conclusão, de utilizou bem mais a observação do que de fato a entrevista, que, nas palavras de Evans-Pritchard, em determinados casos tem efeito nulo na compreensão da realidade. Se procurou o afastamento da condição de professor, ou de estagiário (visto que era assim que os estudantes pareciam me conceber, apesar de eu não ser nem o…

Evans-Pritchard, E. E. - “Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande” Neste texto, uma das coisas que faz Evans-Pritchard, é tentar mostrar que a crença dos Azande é coerente na sociedade deles e possui um papel importante. Para os Azande, a bruxaria é como uma espécie de filosofia natural para explicar a relação que há entre os homens e os infortúnios que lhes ocorrem. Além disso, a bruxaria também é como uma engrenagem para a regulamentação do comportamento em sociedade. Muito…

INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO PARÁ LICIENCIATURA EM GEOGRAFIA PROFESSORA DRA. CÁTIA MACEDO ALUNO: ICARO DO CARMO PEREIRA MATRICULA: 2013830018 O POVO NUER BELÉM – PA 2015 O autor Evans – Pritchard em seu livro Os Nuer , mostra que as relações sociais deste povo é baseada por limites ecológicos e também distingue o conceito de tempo em dois tipos distintos, um que por sua vez é influenciado diretamente pelo meio ambiente que seria o…

estrutura social”. Estrutura e função na sociedade primitiva. Petrópolis: Editora Vozes. pp. 232-251. *Aula 18. (28/05) EVANS-PRITCHARD, Edward E. 2005 (1937). “A noção de bruxaria como explicação de infortúnios”. Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Zahar. pp. 49-61. Seminário: Larissa Ramos, Taimara Brito, Leonardo Figueira *Aula 19. (30/05) EVANS-PRITCHARD, Edward E. 1978 (1940). “Introdução”. Os Nuer: uma descrição do modo de subsistência e das…

estrutural funcionalismo britânico: 1ª: Até o final dos anos 30 → maior influência de Malinowski. Principais trabalhos no período: Firfh, Richards e Schapera. 2ª: Anos 40 → maior influência de Radcliffe-Brown. Principais trabalhos no período: Evans-Pritchard e Pritehaya. Emergência de temas relacionados ao parentesco e ais sistema políticos africanos; desenvolvimento da “teoria da descendência”. Estrutura e função na sociedade primitiva – Radcliffe-Brown Introdução: - Definições…

Na sua obra, Os Nuer, Evans tenta estabelecer os princípios estruturais da sociedade Nuer. Para compreender as estruturas ,ou melhor, as relações sociais dos Nuer , primeiramente, o autor trabalha com as noções de tempo e espaço do povo Nuer. Os conceitos de tempo são divididos em dois grupos: o tempo na relação do grupo com o meio-ambiente, o tempo ecológico; e o tempo na relação dos grupos e indivíduos entre si, o tempo estrutural. O tempo ecológico compreenderia: as estações do ano; a divisão

marcado pela busca da harmônia e coerência, onde fatores de mudanças, conflitos e ambiguidades serão deixados em segundo plano, e/ou muitas vezes omitidas. EVANS-PRITCHARD E O MODELO MONOGRÁFICO ESTRUTURAL-FUNCIONALISTA. Certamente nenhum antropólogo levou tão a sério o modelo monográfico de que falávamos anteriormente, do que Evans-Pritchard. Suas obras mais famosas Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande (1937) e Os Nuer (1940) são exemplos notórios de uma metodologia…

campo em antropologia. Construção do texto etnográfico. UNIDADE I: Ciência e senso comum. A produção do conhecimento nas ciências humanas e sociais. Métodos e técnicas de pesquisa. A especificidade da produção do conhecimento antropológico. EVANS-PRITCHARD “Trabalho de campo e tradição empírica” In: Antropologia Social. Lisboa, Edições 70. 1972 (pp. 67-85) LAPLANTINE, François. O campo e a abordagem antropológicos. In: Aprender Antropologia. São Paulo: Ed. Brasiliense, 2000 (pp.…

monográfico, nem tampouco como mera técnica, passível de substituição. No que se segue, procuro focalizar a pesquisa de campo: i) em alguns aspectos mítico-históricos; ii) em algumas de suas implicações teóricas, através da análise de um depoimento de Evans-Pritchard; e iii) na observação do papel que a pesquisa desempenhou nas trajetórias intelectuais de alguns autores. O objetivo final é aceitar o desafio de Michael Fischer de que, mesmo nas repetições históricas, há algo novo que, com…