Evans Pritchard

áreas mais bem-sucedidas das ciências sociais, no contexto do mundo pós-guerra e ainda inspiram novas gerações de antropólogos, além de contribuírem para outras áreas do conhecimento como a história, economia, teatro, educação, etc. São eles: Evans-Pritchard(1902-1973), Edmund Leach (1910-1989), Poerre Clastres 91934-1977), Claude Lévi-Strauss(1908-), Mary Douglas 91921 -)., Marshall Sahlins (1930 -). Pode-se perceber que, o processo de institucionalização e desenvolvimento da…

menosprezando nem um, nem outro. Para isso ele define os dois e demarca a origem e os pensamentos responsáveis pela organização do conhecimento. Ele se fundamenta em alguns autores, como Myrdal, David A. Dushki, Michael Polanyi, S. Warhaft, E. Evans-Pritchard, A. Canus, entre outros. E dialoga com eles de maneira bastante dinâmica, isto é, utilizando-se de citações diretas e indiretas. Ele não contesta as teorias dos demais autores, mas se apóia nelas para fortificar sua…

desfigurador, tirano sangrento e ceifeiro. Já no século XVII, o relógio se expande, e com Newlon toma conta do universo. Para os puritanos, o tempo estava relacionado com os processos familiares nos trabalhos das tarefas domésticas. Segundo Evans-Pritchard, o tempo dos nuer “o relógio diário é o do gado; a rotina das tarefas pastoris e para um nuer as horas do dia e a passagem do tempo são basicamente a sucessão das tarefas”.Já segundo Pierre Bourdieu as atitudes dos camponeses cabrilas…

de referência Bronislaw Malinowski (“Argonautas do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” - 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner…

exatamente essa esfera privada teorizada por Hobbes que permitia que, mesmo que as leis digam que não se deve matar outro indivíduo sobre quase qualquer situação (menos a de legitima defesa), achar a vingança algo aceitável e permitido. Como Evans Pritchard teoriza em seu livro “os Nuer”, a vingança é uma instituição social onde ocorre o ressarcimento após o vingador se tornar vitima de algum crime do futuro alvo de vingança. Ao estado, caberia mediar esse ressarcimento, impedindo que o vingador

Argonautas do Pacífico Ocidental - 1922. Bronislaw Malinowski, Uma teoria científica da cultura Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer - 1940. Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963.…

de referência Bronislaw Malinowski (“Argonautas do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” - 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner…

pode aparecer como imperativo constrangedor: ela anima a realidade viva dos costumes. O respeito pelas injunções da coletividade fundamenta-se no respeito por si próprio, isto é, no sentimento de honra. (Durkheim – estrutural-funcionalismo – Evans-Pritchard) - O sistema de valores da honra é mais vivido que conceitualizado, mais manipulado que manifestado. O essencial é talvez que as normas se enraízem no sistema das categorias mais fundamentais da cultura, aquelas que definem a visão…

Diacronia. Bronislaw Malinowski (“Argonautas do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Alguns Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” Representantes 1937; “Os Nuer” - 1940). e obras de Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de referência organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na…

Já a contramagia define-se como a que age visando uma resposta em sua total oposição. Voltando à discussão relacionada à conceituação de termos ligados ao magismo iniciada desde a introdução da obra, Pierucci recorre a outro antropólogo, Evans-Pritchard, para explicar a oposição entre feitiçaria e bruxaria. Após esmiuçarse nos estudos antropológicos dele, o autor constata que a feitiçaria trata-se do manejo de técnicas e práticas para o alcance mágico consciente enquanto a bruxaria…