Evans Pritchard

é corroborado pela falta de um termo ou de uma expressão equivalente ao vocábulo 'tempo', encontrado nos idiomas ocidentais. Desse modo, não há como falar de tempo como algo concreto, que pode ser perdido, economizado e assim por diante". (PRITCHARD, E. E. Evans. In: SCHWARZ, Lilia. "Falando sobre o Tempo". Revista Sexta-Feira, n. 5, p. 17. São Paulo: Hedra, 2000.) Sobre as noções de tempo, é CORRETO afirmar: a) ( ) As comunidades tribais desconsideram a passagem do tempo, pois…

referência | Bronislaw Malinowski (“Argonautas do Pacífico Ocidental” -1922). Radcliffe Brown (“Estrutura e função na sociedade primitiva” - 1952-; e “Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento”, org. c/ Daryll Forde - 1950). Evans-Pritchard (“Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande” - 1937; “Os Nuer” - 1940). Raymond Firth (“Nós, os Tikopia” - 1936; “Elementos de organização social - 1951). Max Glukman (“Ordem e rebelião na África tribal”- 1963). Victor Turner (“Ruptura

Barcelona: Gedisa Ed. GIDDENS, Anthony (1996) As novas regras do método sociológico: uma crítica positiva as sociologias interpretativas. Lisboa: Martins Fontes. Pp. 37-86 (Parte 1: Algumas escolas de teoria social e filosofia) (p. 37-86) EVANS-PRITCHARD, E. E. Os Nuer. Uma descrição do modo de subsistência e das instituições políticas de um povo nilota. São Paulo: Perspectiva, 1978, 278 p GEERTZ, Clifford - A Interpretação das Culturas. RJ. Zahar. 1978 DURKHEIM, E e MAUSS, M.…

Bernard diferencia entre “funcionalismo em sentido estrito” e “funcionalismo estrutural”. Na primeira corrente a figura destacada é malinowiski, com discípulos com Raymond Firth. Ao funcionalismo estrutural pertencem Brown e seguidores seus como Evans-Pritchard (nos primeiros trabalhos), Isaac Schapera, Meyer Fortes e outros , focando principalmente nas estruturas sociais que mantem uma sociedade estável e integrada. Por outro lado, Malinowski centra a sua atenção nas funções sociais e…

surgimento da antropologia; 1.2. A realidade da cultura; 1.3. A cultura, a sociedade e o indivíduo. 2. ANTROPOLOGIA CULTURAL: A CULTURA, A SOCIEDADE E O INDIVÍDUO. 2.1. Primeiros teóricos: Marcel Mauss e Franz Boas; 2.2. Funcionalismo: Evans-Pritchard; 2.3. Estruturalismo: Claude Lévi-Strauss. Conteúdo programático 3. ESTUDO DA DIVERSIDADE CULTURAL NA ÉPOCA MODERNA 3.1. Relativismo Cultural; 3.2. Antropologia Urbana; 3.3. Unidade e diversidade, processo de aculturação;…

funções eram analisadas como obrigações, nas relações sociais. • A função sustentaria a estrutura social, permitindo a coesão, fundamental, dentro de um sistema de relações sociais. • Representantes: – Bronislaw Malinowski; Radcliffe Brown; Evans-Pritchard. A Antropologia estrutural • A Antropologia Estrutural nasce na década de 40. • O seu grande teórico é Claude Lévi-Strauss. • Centraliza o debate na ideia de que existem regras estruturantes das culturas na mente…

com a lógica do sistema focalizado. Trata-se do (a): A. funcionalismo. B. evolucionismo. C. estruturalismo. D. relativismo. E. difusionismo. AS V Pergunta 1 B- Sistema de linhagens / linhagem ⦁ Sob a ótica da antropologia, Evans-Pritchard, na obra “Os Nuer”, a unidade social do clã constituiria um __________. Por sua vez, uma __________ se trata de uma sucessão genealógica que traz, nos seus dois extremos, um fundador e seus descendentes vivos. Assinale a alternativa…

em trabalhar com fundamentos para uma disciplina como a Antropologia, pois o questionamento é como pode ser possível a religião ser corretamente interpretada pela Antropologia? Ele menciona três antropólogos de renome para tratar da questão: Evans-Pritchard; Rubem César Fernandes e Otávio Velho. Os estudos contemporâneos da Antropologia e da Sociologia buscam analisar o novo fenômeno que tem ocorrido no Brasil e no mundo fruto das transformações no âmbito religioso chamado de “Novos Movimentos

– “O a o a t s d p c o o id na ( 1 2 ) ; “U a t o c nífic d C lt ra L) e t s n a e t is s rg n ua o a ífic c e t l” 9 2 m e ria ie t a a u u ” ( 1 2 ) ; “C e e C st m n S c d d Se a e “( 1 2 ) ; 92 rim o u e a o ie a e lv g m 9 6 Edward Evan Evans-Pritchard ( IN ) - T xo Fu d mna – “O N ER ( 1 4 ) ; “B x ria o c lo e mg e t o A n e G e t s n a e t is S U ” 90 ru a , rá u s a ia nre s za d ( 13 ) ; 97  Características: - Passagem da perspectiva diacrônica para a perspectiva…

nesta e em outras conclusões sobre a geração de uma criança, que para cada cultura a lógica tem uma forma de classificação diferente e irá depender das observações de cada uma para que aja veracidade que pode ser resumida pela explicação de E. E. Evans Pritchard no qual explicar que “a feitiçaria é entendida pela filosofia Azande: considerada como um sistema de filosofia natural, ela (a feitiçaria) implicar uma teoria de causas: a infelicidade resulta da feitiçaria, que trabalha em…