Educação E Transformação Da Sociedade Nas Décadas Finais Do Século Xx

Trânsito MARA FERNANDA ARAÚJO MELO Maceió, AL Janeiro, 2010 MARA FERNANDA ARAÚJO MELO Violência no Trânsito Trabalho apresentado ao Núcleo de Trânsito, como requisito parcial da avaliação final do curso. Orientador: Prof. Manoel Ferreira. Maceió, AL Janeiro, 2010. INTRODUÇÃO De acordo com Rodrigues (2008) violência por definição é um comportamento humano que vise ou possa causar dano a…

Atividades Aplicadas: Práticas DIDATICA O professor tem que focar nas reais necessidades. É necessário haver mudanças não só nas palavras mas na atitudes.Para ter uma educação de qualidade é preciso se comprometer com os alunos e com a escola. O professor deve sempre procurar, buscar possibilidades e procurar discutir diversos temas ,fazendo com que os alunos despertem suas curiosidades e tornando o ensino e a relação…

iluminista foi Jean-Jaques Rousseau, que criticava a civilização ao apontar que ela expropria a bondade inerente ao homem. Para ele, a simplicidade e a comunhão entre os homens deveriam ser valorizadas como itens essenciais na construção de uma sociedade mais justa. Entretanto, esse modelo de vida ideal só poderia ser alcançado quando a propriedade privada fosse sistematicamente combatida. D’Alembert foi fundamental para que os valores iluministas ganhassem tamanha popularidade. Em…

SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO Thaís Nascimento de Souza Sarti Trabalho entregue à disciplina de Sociologia da Educação, ministrada pelo Professor Wander Luiz P. Santos, como obtenção parcial de nota para aprovação final VITÓRIA 2010 FACULDADE CATÓLICA SALESIANA DO ESPÍRITO SANTO RESENHA DO TEXTO: “SABERES PEDAGÓGICOS E ATIVIDADES DOCENTES” (Selma Garrido Pimenta) Thaís Nascimento de Souza Sarti Trabalho entregue à disciplina de Sociologia da…

que pode ser individual ou coletiva. As representações artísticas nos oferecem elementos que facilitam a compreensão da história dos povos em cada período. Com o passar dos tempos a arte teve uma grande mudança, dentro do seu contexto sobre a educação. Provendo a necessidade de ser contextualizada no meio escolar. Influenciando no ser de cada um, sem perder a essência que teve desde os primórdio, mas trazendo a compreensão e apreciação ao dias de hoje. Introdução: Toda a forma de…

notada a partir da conferência de Estocolmo, Suécia, em 1972, quando o meio humano passa integrar o ambiente. Mais precisamente, as preocupações ambientais ganham notoriedade em alguns setores do meio científico, a partir das projeções para o final do século XX, de eminente escassez de alimentos e redução dos recursos naturais que função da previsão de explosão demográfica, resultaria em fome e miséria, entre outras consequências sociais. Nesse sentido, outros eventos científicos e…

|culturais na metade do século xx, que redefiniram o lugar de homens e mulheres nos | | |espaços públicos e privados. A importância das lutas das mulheres para formulações de | | |políticas públicas nacionais e internacionais, o empenho das comunidades e as | | |sociedades por…

Alessandro Cesar Bigheto e Dora Incontri FILOSOFIA ANTIGA A origem e os naturalistas A partir de Aristóteles, toda a tradição filosófica considerou filósofos os primeiros pensadores gregos Tales, Anaximandro e Anaxímenes que apareceram no início do século VI a. C, no litoral grego nas colônias da Ásia menor, exatamente na cidade de Mileto. É difícil apontar as causas do nascimento da filosofia na Grécia antiga. Existem várias explicações diferentes e até mesmo divergentes. Mas a…

história da educação, principalmente a que corresponde a década de 1930, tendo em vista o movimento anárquico dos trabalhadores europeus. Nesse sentido faremos uma análise da educação a partir do século XX, procurando compreender a concepção libertária e as prováveis articulações com as necessidades educacionais exigidas pelo movimento sindical anarquista em São Paulo. Tendo por objetivo principal a organização do trabalhador imigrante e suas exigências para implementação da…

definição, o anarquista é o indivíduo que se propõe a criar uma sociedade sem Estado. Rejeitando o Estado, o anarquista autêntico não está rejeitando a idéia da existência da sociedade; ao contrário, sua visão da sociedade como uma entidade viva se intensifica quando ele considera a abolição do Estado. Na sua opinião, a estrutura piramidal imposta pelo Estado, com um poder que vem de cima para baixo, só poderá ser substituída se a sociedade tornar-se uma rede de relações voluntárias.…